“法乎其上，得乎其中”出自唐太宗李世民《帝范·崇文第十二》（卷四）。意思是，尽管你尽了十分的努力，得到的也许只有五分的结果。平常做事情的时候，要尽可能将目标定的高一些，向着完美和最佳的方向去努力，那么得到的结果就不会差到哪里。

面对齐家冲突，有人深信“法乎其上，得乎其中”，虽然家族成员并不是都能认真修身，成为优秀分子，但丝毫不影响他们继续齐家。他们认为，哪怕家族成员只有一部分成为优秀分子，甚至只能是优良分子，自己在齐家上的努力也值了。

譬如，北宋著名文学家、书法家、画家、治水名人苏轼，既注重修身养性，也重视齐家。苏轼在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高成就，他的4个儿子中，有两位考取了进士，一位考取了举人，成就上虽不及苏轼，却也实属难得。

苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一；苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等；与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。

苏轼是初唐大臣苏味道之后。苏轼的祖父是苏序，表字仲先，祖母史氏。苏轼的父亲苏洵，即《三字经》里提到的“二十七，始发奋”的“苏老泉”。苏洵发奋虽晚，但是很用功。苏轼其名“轼”原意为车前的扶手，取其默默无闻却扶危救困，不可或缺之意。苏轼生性放达，为人率真，深得道家风范。好交友，好美食，创造许多饮食精。嘉祐元年（1056年），苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。苏洵带着十九岁的苏轼，十七岁的苏辙，自偏僻的西蜀地区，沿江东下，于嘉祐二年（1057年）进京应试。当时的主考官是文坛领袖欧阳修，小试官是诗坛宿将梅尧臣。这两人正锐意诗文革新，苏轼那清新洒脱的文风，一下子把他们震动了。在欧阳修的一再称赞下，苏轼一时声名大噪。他每有新作，立刻就会传遍京师。

熙宁四年（1071年）苏轼上书谈论新法的弊病。王安石很愤怒，让御史谢景在皇帝跟前说苏轼的过失。苏轼于是请求出京任职：熙宁四年至熙宁七年（1074年）被派往杭州任通判、熙宁七年秋调往密州（山东诸城）任知州、熙宁十年（1077年）四月至元丰二年（1079年）三月在徐州任知州、元丰二年四月调往湖州任知州。革新除弊，因法便民，颇有政绩。

元丰二年（1079年），苏轼四十三岁，调任湖州知州。上任后，他即给皇上写了一封《湖州谢表》。这年7月28日，苏轼上任才三个月，就被御史台的吏卒逮捕，解往京师，受牵连者达数十人。这就是北宋著名的“乌台诗案”（乌台，即御史台，因其上植柏树，终年栖息乌鸦，故称乌台）。

乌台诗案这一巨大打击成为他一生的转折点。新党们非要置苏轼于死地不可。救援活动也在朝野同时展开，不但与苏轼政见相同的许多元老纷纷上书，连一些变法派的有识之士也劝谏神宗不要杀苏轼。王安石当时退休金陵，也上书说：“安有圣世而杀才士乎？”在大家努力下，这场诗案就因王安石“一言而决”，苏轼得到从轻发落，贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使，本州安置，受当地官员监视。苏轼坐牢103天，几次濒临被砍头的境地。幸亏北宋时期在太祖赵匡胤年间既定下不杀士大夫的国策，苏轼才算躲过一劫。黄州期间，苏轼写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等千古名作，以此来寄托他谪居时的思想感情。于公余便带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时起的。

元祐四年（1089年），苏轼任龙图阁学士知杭州。由于西湖长期没有疏浚，淤塞过半，“崶台平湖久芜漫，人经丰岁尚凋疏”，湖水逐渐干涸，湖中长满野草，严重影响了农业生产。苏轼来杭州的第二年率众疏浚西湖，动用民工20余万，开除葑田，恢复旧观，并在湖水最深处建立三塔（今三潭映月）作为标志。他把挖出的淤泥集中起来，筑成一条纵贯西湖的长堤，堤有6桥相接，以便行人，后人名之曰“苏公堤”，简称“苏堤”。

绍圣四年（1097年），年已62岁的苏轼被一叶孤舟送到了徼边荒凉之地海南岛儋州（今海南儋县）。据说在宋朝，放逐海南是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。他把儋州当成了自己的第二故乡，“我本儋耳氏，寄生西蜀州”。他在这里办学堂，介学风，以致许多人不远千里，追至儋州，从苏轼学。在宋代100多年里，海南从没有人进士及第。但苏轼北归不久，这里的姜唐佐就举乡贡。为此苏轼题诗：“沧海何曾断地脉，珠崖从此破天荒。”人们一直把苏轼看作是儋州文化的开拓者、播种人，对他怀有深深的崇敬。在儋州流传至今的东坡村、东坡井、东坡田、东坡路、东坡桥、东坡帽等等，表达了人们的缅怀之情，连语言都有一种“东坡话”。

苏轼的一生跌宕起伏，但他始终修身养性、豁达开朗，胸怀家国、情系苍生，为官一任、造福一方，深受百姓爱戴。苏轼不忘齐家，他的4个儿子虽不及他本人这么优秀，却也实属难得。

大儿子苏迈，26岁就考中进士，和父亲一样，颇有树绩，为人诚恳，见到人无不说他有他父亲的风范。

二儿子苏迨，24岁就考中进士。但是他并不在仕途不求进取，淡泊名利，一生追求学术研究，是大儒张载的三大高足之一。据苏氏族谱记载，苏迨1093年以苏昺之名任饶州太常博士，1094年以苏鼎之名考中哲宗绍圣元年甲戌连科捷进士，后因谏元祐学术，贬参广东省，钦宗靖康元年卒，离年57岁。

三儿子苏过，19岁就考中了举人。宋哲宗元祐六年（1091），曾应礼部试，未第。绍圣元年（1094），轼谪惠州，四年，复谪儋州，皆随行。元符三年（1100），随父北归 。轼卒后，依叔父苏澈居颍昌（今河南许昌），营湖阴地数亩，名为小斜川。徽宗宗和二年（1112），监太原税。五年，知郾城。宣和五年，通判定州，卒。苏过逝后葬于河南郏县。

第四个孩子苏遁，小名干儿，颀然颖异。