文/邢红霞

翅膀呈豌豆状，透明，单薄，有淡淡的金色丝线镶嵌其间，雅致而有趣，插在背上，极为夸张，像戏台上武将身后背着的靠旗，又像妙龄女子束在腰间的一件阔大的裙。一双黑眼睛，几乎占据了整个头部，身体柔软，新鲜，恰似一个刚刚出生的婴儿，又像谁巧手捏成的一枚蜡像。那是一双怎样的尾须啊！长——像两根天线。

对，他叫蜉蝣。属昆虫类。

如若不是学习《诗经》，我不会知道他的名字，更不会认识它。

想到昙花。张晓枫在》《华拆》里有这样一段文字：“有一种月黄色的大昙花，叫“一夜皇后”的，每颤开一分，便震出卟然一声，像绣花绷子拉紧后绣针刺入的声音，所有细致的蕊丝，顿时也就跟着一震，那景象常令人不敢久视——看久了不由得要相信花精花魄的说法。”那么奋不顾身地绽放，竟只有3.4个小时，而且还选择悄无人息的夜间。“昙花一现”这个成语锁定它惊艳无比的瞬间。

蜉蝣也是。它的生命只有一天。“朝生暮死”说的就是它。

藏迹水下三载，历数十次蜕皮，于暮临浮出水面，以蜻蜓状面世。不食不饮，拼尽力气，只为美丽的爱情。完成繁衍，即壮烈谢幕。

这就是蜉蝣的一生。何其短暂！何其凄美！

三千年前，一个长衫贵气的男子站在一汪湖水处，眼前，一丛丛蜉蝣从水面上掠过，他神情忧伤，手捋胡须，戚戚唱到：

蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，於我归处。
蜉蝣之翼，采采衣服。心之忧矣，於我归息。
蜉蝣掘阅，麻衣如雪。心之忧矣，於我归说。

吟唱声吸引了只只虫儿，纷纷围拢过来，像是在询问：“你是谁？你从哪里来？要到那里去？”几乎一瞬间，刚刚还轻盈飞翔的身姿，纷纷跌落，在男人面前堆起层雪。

他被眼前的景象惊呆了。

是啊！我是谁？我从哪里来？要到那里去？

被世人追问了数千年的问题，如今尚无解。何况是在缺乏强有力的宗教的古曹国呢？

答案可想而知。

一个生命体从呱呱坠地到融于泥土，不过几十年的时间。几十年，在历史长河中只是一瞬。仔细想来，那个细黄头发的豆芽菜般的小姑娘还在眼前晃动，心潮涌动的青春似乎前脚刚走，中年老年就迫不及待地来了。不想承认，但躯体的不适，心力的倦怠时时提醒着我。人至夕暮的感觉忽隐忽现。其实，人之于历史长河，不一定比昙花，比蜉蝣更长久。子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”时间到底还是不耐过。

出生即意味着死亡。没有生，哪会有死？这些问题，我们似乎也懂。不过，当生活轰轰烈烈地向我们张开她热情的怀抱时，你还顾得上去想这些很“哲学”的问题吗？

短短几十年，生命沧桑间。如何使自己不枉来世上一趟？昙花，包括蜉蝣，便给了我们最好的答案。即使一瞬，也要绽放成最美的风景；即使一天，也要尽情挥舞生命的光彩。

七百年前的北宋，苏轼在《赤壁赋》中感叹：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”他同样感叹着人生的短促无常。

几乎人人都耳熟能详的保尔的那句名言，我们凡人，感觉有点遥不可及。但我们这无数的凡人，筑成了大千世界，我们无数凡人的小理想砌成了关乎国家，关乎社会的大理想。谁又说，我们不是那擎起手臂中的其中一只呢？

蜉蝣这个小东西啊！生之光华，死之绚烂。我们也该从它身上汲取一点什么了。