临泉沈子国与老丘堆

我看完古银杏之后，准备去看老丘堆，听当地人讲，这儿离老丘堆不远（约一、二里地），于是在村民的指点下，开始寻找老丘堆，刚过一座桥，在桥边突然看见一块石碑，上面刻有“沈子国古城址”，于是我就停止脚步，仔细看看石碑，想看出一点什么？再看看石碑后面的农田，实在看不出有古城遗址的迹象，后来找了一个村民问问，他告诉我说：“古时候这个范围里就是‘沈子国’，包括老丘堆，都是聃的封地。到现在都已经有3000多年的历史，面貌早就变了，如果不是考古专家的鉴定，谁又能看的出这就是当年的‘沈子国’呢？”听了这些话，我也问不出所以然，拍了照片就去找老丘堆。

老丘堆位于临泉县城西2里地，流鞍河南岸。东西长50余米，南北宽20余米，高出地面10余米。老丘堆又叫沈子墓，相传，他是周文王第十子聃季载受封于沈，死后埋葬于此。

但据考古学家认定：这里既是大墓，也是新石器时代的文化遗址.因为，此处周边，都是陶制器皿碎片和残断的石器、生产工具。出土有石斧、石锛、石箭头、石刀、陶方鼎、陶纺轮等，还有骨刀、骨针、骨箭头、骨鱼叉等文物。老丘堆原来很大，应该是一个原始部落，因处于流鞍河岸边，长期受到暴雨的冲刷和农民的深翻耕作，现在已经小多了。

老丘堆还有借碗碟的传说：过去人们家里穷，逢办红白喜事，家里客人多，碗碟就不够用。这时，可以带上香烛鞭炮，到老丘堆前供上香烛，点燃鞭炮，诚心对老丘堆说出所需碗碟的数量，所需的碗碟就会自动出现，便可将其抱回家使用。一些大户人家，甚至可以求得高档的银质餐具。但是，用过之后，一定要带上香烛鞭炮，将碗碟送回老丘堆，即使有贪心之人，不肯归还，碗碟到期依然为自动消失，而且这些人再也不能向老丘堆处借东西。可惜，人总是鼠目寸光，起贪念的人还是越来越多，于是，老丘堆便再也不肯借碗碟出来。这不过是一个美丽的传说而已。

在老丘堆附近，有很多卖香烛的小蓬蓬，老丘堆前香烛很旺，我好奇地走向小蓬蓬，向卖香烛的村民了解，这里埋的是谁，为什么有那么多的人来烧香，他们告诉我说：“这个老丘堆是很灵验的，只要你对他烧香，并向他许愿，他一定会帮你实现，你也来点香烛试试。”我对他说：“不好意思，我很穷，买不起香烛，也不信。”随后就离开小蓬蓬。但还在思考，这里就是一个土堆，也没有什么菩萨，为什么有那么多的人在烧香。想不通，但也不想去想通。往土堆上的平地转了一圈，下来就离开。去找我的住所。

                                                  省级刻碑


                                           古城址碑刻

                                                 老丘堆远景


                                             省级刻碑

                                                    老丘堆

                                                     老丘堆

                                                 流鞍河