崇庆元宝为金卫绍王崇庆年间（公元1212年）所铸，由青铜铸造。旧谱载有当五大钱（即折五，直径在3.3--3.6厘米之间），银钱也有发现但不多。崇庆元宝传世极少，有书籍称其为“孤品”，实际上据了解目前全国保存有20枚左右的真品，且有几个版别。

虽崇庆年号实行仅一年，但崇庆元宝却有多种版别，不但与钱币谱录相同篆书版式的“崇庆元宝”有出，不同版式的“崇庆元宝”钱也已进入藏家视野。例如今天上博展示之“崇庆元宝”折五钱，直径与谱载钱币相同，唯有不同的是一种谱录不载的背星月纹新见版式。虽“崇庆”不足两年，铸钱事史书无记述。但《历代古钱图说》等谱录均有拓片刊载。此篆书楷书崇庆元宝折五钱出土自东北窖藏，品相完好，极为难得。

近几年来，关于崇庆元宝篆书折五大钱，如前文《简明古钱辞典》所述“钱体铜色青白”、《中国古钱大集》“铜色赤红”，显然，二者不是同一品；图照展示之两品，一品为背星月纹，一品为素背。前一品诸谱未载，后一品可见有谱载之，并称其为孤品。经查，上述两品近年均有所出，只是背星月纹少于素背。

我们所关注的乃是崇庆元宝篆书书钱为孤品，而其它形制或者版式之钱折为臆造或存疑。此论点不值一批，然流毒甚深甚广，在此，顺便提到并略批之也！。同时，一个真正的泉家，在新发现不同书写风格钱品时，均要将是否“不同版别”这个因素考虑进去思考，切不可轻率以某谱拓图做断言，而无视古钱币往往一类多版的普遍现象存在之实也！其实其他书意之版式就完全有可能存在，无非看我们什么时间得以发现而已。（京川游侠师友观点）

然而历史的车轮是前进的，事物的发展也确实如此，没有不现，而有什么时候再现，随着近年来东北改革风吹，以前未曾谋面和认识的崇庆元宝新版式钱及其大钱，乃至不同材质之品终得破土而出，面显世人。故此，今日则将愚所藏之双枚“崇庆元宝篆书对钱”铜钱遣上博来，亮相于此，以飨泉好。

先看本品。篆书崇庆元宝折五型素背传世包浆，锈色薄而浑厚，传世光亮表面自然，局部自然分布黑漆古包浆，地章浅锈薄而紧，土沁分布自然密实，露铜之处彰显铜质成熟老旧，青白铜质。看似层林山川叠嶂，星星点缀，浅薄锈甲胄加身，无需质疑开门之相矣。另一品，背星月纹崇庆元宝折五型钱，千年传世遗珍品相，看其锈浆十分老道自然，包浆一流，可见残留有土沁之相貌，浅薄之锈包裹，虽薄确无懈可击，冉冉锈色，层峦叠嶂，青幽薄锈，凝重显老旧，锈凹凸之坑坑洼洼漫布，斑驳之貌足可见此钱之龙钟老态。青铜质地，铜色老旧，沧桑岁月之感，昭然自然天成之相，正是东北罐装窖藏之出，一言以蔽之，篆楷两锈质锈相凸显自然天成之相，锈门可开之珍藏。

再细看两品钱文书意，素面元宝钱文“崇庆元宝”四字为玉筯篆书体，旋读，书法稳重凝练，玉筋铁骨，美不胜收。篆书元字，立意细挑。收尾两笔间距稍窄，末笔高抬，长足。可称高尾元。篆书文字，左钱运笔均衡，笔画精细，绝无粘连之处，两品皆尽显一派金代钱文美书之风格，无遗实乃金代正铸崇庆元宝钱。素纹元宝钱其铸制规整，无论字口亦或是穿边廓，皆显深竣。方正圆矩，地章平整，穿轮干净，品相颇佳，细看其钱文字纤细均衡，地章穿口绝无粘连现象，凸显了初铸母钱之貌。总体上看，其具头炉样钱之貌，金官炉嫡出并无疑问。另一品元宝背星月纹者，篆书旋读其纹大而醒目，形端愿正。经比照，与谱载资料正书一致无疑，字口虽经重锈之蚀，仍然清晰，笔划为细。其“元”字和国博藏品一致为长足元。种种特征表明，此两品虽然不同点，时间面世，然依旧可定此品既非现当代新仿，亦非古仿！

事实再次说明，本对钱品之出现，再次印证各种钱谱和资料所言版式形制之遗存状态孤罕等，然我等今人，盖不可妄自尊大，历史之厚重，泉事之浩淼，岂能得以通晓。乃因为其确属罕见，始作俑之著谱者当时不见另品，在浩瀚古钱和博大中国之中，所见之局限实属正常。立足现实，承认不知不识，实事求是面对祖宗之遗，方为人敬之大师风范矣。