元《龙泉窑八棱开光八仙花卉纹点彩梅瓶》珍赏

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元代模刻八仙龙泉窑梅瓶点彩 |
瓶身露胎模印加金八仙过海图,更是典型的道教题材,多见于古代工艺品装饰中,为常见的表现题材之一。瓶身所饰的八仙图为元代早期道教兴盛之反映。金元之际,在蒙元统治者的扶持下,道教出现兴盛局面,形成了北方以全真道为代表,南方以正一道为中心的格局。元代统治者对道教十分尊崇,尤以争取利用全真道最为突出,其龙门派创始人丘处机更被奉为国师。至元六年(公元1269),忽必烈诏封全真道所尊东华帝君、钟离权、吕洞宾、刘海蟾、王重阳五祖为“真君”,即全真教的北五祖祖师。由是,八仙传说于此际广为流传开来。
目鉴次梅瓶,瓶身肩部模印四季花卉纹,肩角饰铁斑,瓶腹露胎开光八组,开光内高浮雕模印八仙纹,众仙脚踏仙物浮于海上,人物造型生动,纹饰精美。瓶底部模印八组折枝花卉。全器所施青釉釉质浓厚,为少见的元代龙泉 窑精品佳作。且青釉上饰以褐色铁斑的装饰技法,在东晋时期即已流行在产于浙江地区的越窑瓷器上。自南朝以后中断八百多年,又被元代的龙泉窑恢复并发展下来,可谓不易。瓶口与颈部刻划菊瓣形状,口内以四条铁斑点,于宁静的青釉上制造了流动的感觉,极具美学观赏价值,给人以美的宴飨。
细观其釉色粉青色,是元代龙泉瓷器中典型的釉色,点彩褐色铁锈斑,与元青花的铁锈斑状态极其相似。典型的松树皮状。其釉手感慈润,呈亚亮光,不见开片纹。底胎为灰白,见制胎粗旋纹。基本釉胎等,均可认定其乃元代时期的龙泉真器无疑。








