http://p13.qhimg.com/dr/200_200_/t0103932b8a6caba378.jpg  光绪皇帝的老师翁同和大学士观其精妙的武艺后大加赞赏：“杨进退神速、虚实莫测、身似猿猴、手如运球，犹太极浑圆一体也”并书赠对联“手捧太极塞寰宇，胸怀绝技压群英”相祝贺。自此，他所创之杨式太极拳名满天下，使太极拳从民间武术登上了华夏武术的大雅殿堂，成为国粹。

      杨露禅(1799—1872年)，名福魁，又名福同，字露禅，“禅”亦作“蝉”，别号禄缠。河北省永年县人。幼时家贫，约10岁到河南温县陈家沟陈德瑚家为僮，著名武师陈长兴每晚至陈德瑚家前厅教授族中弟子，杨露禅殷勤伺候，窥习拳艺，功力大进。一次，陈家师兄弟多人与之较量，皆败于他的手下。长兴喜其敏慧，正式收其为徒，尽传己术。后经人举荐到北京教拳，清代王公、贝勒从学者颇多，后任旗营武术教师。因为武功高强，故有“杨无敌”之称。所传拳术有“凌得起筋，万全其骨，全得其皮”以及“风格匀缓、柔和、舒展大方”，精髓为“松”与“沉”。  

　杨露禅(1799—1872年)，名福魁。河北广府(今永年县)人。在陈氏师徒练拳时，在一旁观看,久而久之，竟有所得。后被陈发现，见其是可造之才，不但没有怪罪他，反而大胆摒弃门户之见和江湖禁忌，和陈德瑚商量，准其在业余时间正式学习太极拳。

　　这样，杨露禅才得以正式拜陈长兴为师。这便是民间传说中《杨露禅陈沟偷拳》的真貌。经小说家的艺术加工，如民国初年有人所编的传奇小说《金蝉盗技》等，也由此衍化而来。宫白羽武侠小说《偷拳》和由此书改编的电影《神丐》，就是根据上述杨露禅学艺故事虚构创作的。

　　杨露禅正式拜师后。十八年中三下陈家沟，深得陈式太极拳第六代传人陈长兴先生所传精髓。艺成时，他已是四十岁左右的人了。为了生活，他先在家乡永年教授太极拳，后被人推荐去北京授徒。因武艺高强，号称“杨无敌”。他在北京授拳时，因弟子多为王公大臣，贝勒贵族，生活奢侈而体弱多病，又不耐艰苦。杨露禅考虑到这些人的身体素质和保健需要，将自己所学太极拳中的一些高难度功架简化，使姿势较为简单，动作柔和易练，既适合穿长衫、留辫子的人练习，又有益于健身。后经其子、孙修改，定型而成杨式太极拳，并发展成大小两种套路。其特点是：柔和缓慢、舒展大方，速度缓匀，刚柔内含、深藏不露、轻沉兼有。此拳一出，在京、津一带影响很大，学者日众，而这时陈家的太极拳却仍在陈姓内部传递，所以当时的武术传人杨季子写的诗中，有“谁料豫北陈家拳，却赖冀南杨家传” 的句子。

　　后来，杨露禅的次子杨班侯(1837--1892年)传杨式小架太极拳于满族人全佑(1834—1902年)，全佑之子鉴泉后从汉姓吴，他将父亲传授的杨式太极拳修改定型，自成一家。此拳的特点是：重神静，长柔化，马弓步时呈川字形和身稍前倾，而又要求斜中寓直。推后时，宁静而不忘动，架式大小适中，动作紧凑柔和，神志舒静。在社会上流传后，被世人称为“吴式太极拳”。

杨露禅谈拳

杨露禅谈拳（纪念宗师杨露禅诞辰二百一十周年）
    杨禄禅在京城名声很大，经常有武侠前来拜访。一天，杨禄禅正在静坐，忽然来了一个和尚。杨禄禅亲自到门口去迎接。只见和尚六尺多高，魁梧壮实。和尚向杨禄禅拱手并表示敬意。杨禄禅也很谦逊地表示答意，请和尚客厅相叙。
    突然，和尚出拳向杨禄禅当胸打来。杨略一含胸，用右掌抵挡和尚的来拳。只见那和尚像闪电一样跌出，一直跌到屏风后面，好像是被重拳所击。过了好一会，和尚才缓过气来，向杨师称谢，说：“和尚卤莽，请原谅。”
    杨禄禅请他坐下，攀谈之后方知和尚名叫清德，是少林武僧。
    和尚提出许多问题，问： “刚才，我乘您不备突然袭击，怎么不能得逞？”http://imgcache.qq.com/qzone/space_item/orig/1/609_1.gif
    杨禄禅说：“刻刻留心也。”
    又问：“您出手怎么这样快？”
    “发劲如放箭也。”
    和尚说：“我云游好几个省，从来没有遇到像师傅您这样武艺高超的。” 和尚又向杨禄禅请教太极轻灵的奥妙。
    杨禄禅没有回答。此时只见一只燕子飞进帘内，低低地绕近身边。杨起手一抄，向和尚说：“这只鸟经过训练，驯服于人，可以跟它玩玩。”说完，右手托着燕子，用左手抚摸它，然后让燕子飞走。燕子振翅欲飞，杨禄禅的手掌稍稍地忽隐忽现，燕子不能飞去。这是因为无论何种雀鸟，一定要先用脚蹬劲，才能起飞。燕子的脚没有着力的地方，只能扑伏扑伏。杨禄禅又抚摸小鸟，再让它飞去，鸟仍是不得飞走。如此反复三四次。和尚非常惊讶，“这是什么神术呀？”
    杨禄禅笑着说：“哪里谈得上神术。太极行功稍为长久一点，达到通体轻灵，一羽不能加，蝇虫不落，就能像这样子了。”
    和尚信服得五体投地，留下来谈了三天方才离去。

杨露禅别号“杨无敌”（纪念宗师杨露禅诞辰二百一十周年）
杨露禅名福魁，又名福同，字禄禅（亦写作露禅）。40余岁时，经刑部四川司员外郎武汝清介绍，进京教拳。多有不服者前来较技，均被击败，人称“杨无敌”。许多达官显贵、富室子弟前来延请。太极拳遂风靡京师。并形成气派大、形象美、浑厚朴实、舒展大方、轻沉兼备、刚柔内含的走架风格，后被称作“杨氏太极拳”，杨被尊为杨氏太极拳创始人。晚年返里，教拳于民，卒后葬于闫门寨。有三子：凤侯、班候、健侯，皆承父艺，并各有建树。
    杨露禅有一段时间曾去过北京富豪张氏的公馆。张氏先开店，以后因贩卖煤炭而致富。每至夜晚，张氏的家就成了官僚豪绅们寻欢作乐的场所，并雇有武术教师多人。此外，还有一些想考上科举、为光宗耀祖的子弟们，在这里练习练艺，准备应试。永年的武氏，在京城里担任官职，是张家的贵宾。为了给一班学艺的子弟们辅导，武氏就把同乡人杨露禅推荐给了张氏。张氏家原已雇有多名武术教师都是彪形大汉身强力壮，与露禅那瘦少身材无法相比。主人颇有轻视之意。因此，在宴会上露禅位子是在武教师们下首。席间，主人对露禅说：“先生不知是精于长拳还是少林拳”。露禅说：“我的拳法既不是长拳也不是猴拳少林拳，而是绵拳”。主人张氏又问：“那么你的绵拳能否的打人？”露禅是富有正义感，品质忠厚的人，对主人这种轻视傲慢的态度根本不予理睬。只是说：“我的绵拳不是用来打人的，但打起来要胜于铁拳，除了钢铁外，凡是父母生的、血肉之体都能打。”主人又说：“你的拳法是否能同在座的拳师比一下呢？”而在座的拳师，对露禅那付文质彬彬身材瘦小的模样早已不在眼下。也希望通过比武置露禅于死地，来确保他们自己名拳师的地位。露禅答应了主人比武要求，并说：“既然是比赛，就不要讲情面，生死不论，即使打死，也不能后悔。”比武开始时，一个拳教师气势汹汹地挥拳直奔露禅，施了一个饿虎下山的招势 ,如同苍鹰般迅速地扑来，露禅略一举手，那位教师他立即被打落到几丈远的地方去了，跌得浑身血污。另一位教师爷看到此情景，立即从席上跳下来，向露禅挑战，结果使另一位拳师也落得同样下场，其余就不敢再比了。主人看到此情，诧异万分，接着重新摆了一桌酒席，为露禅赔不是。露禅肚内暗自思量，主人前后态度判若两人，乃奋然离席，扬长而去。杨露禅在张家比武一事传开后，许多人都远道前来和露禅比赛。但是不管是谁，都胜不了他，终于实现了陈长兴师父的临别赠言，别号“杨无敌”终于誉满北平城了。
　　露禅出名后，当时的仕宦们都以能把他请至家中，作为一件时髦的事情。但是露禅对于这些人的邀请，决不轻易答应前去教习武艺。至于一些朴厚淳实，悉心钻研武艺的人，不论是谁，他都以平等对待，认真地予以传授。当然由于当时的客观情况，露禅也教过许多“达官贵人”，还被聘为旗营（军队）的武术教官。露禅出了名，自然有一些嫉妒者暗中算计他，只是不敢正面地与露禅交手就是了。某天，露禅在永年南关五里左右的一条河边坐着钩鱼，突然觉得身后有人在偷袭者仍至水中，而露禅自己则自然不动。
    光绪皇帝的老师翁同和大学士观其精妙的武艺后大加赞赏：“杨进退神速、虚实莫测、身似猿猴、手如运球，犹太极浑圆一体也”并书赠对联“手捧太极塞寰宇，胸怀绝技压群英”相祝贺。自此，杨露禅所创之杨式太极拳名满天下，使太极拳从民间武术登上了华夏武术的大雅殿堂，成为国粹。

杨式太极拳宗师--杨露禅

 

 

杨露禅别号“杨无敌”（纪念宗师杨露禅诞辰二百一十周年）
杨露禅名福魁，又名福同，字禄禅（亦写作露禅）。40余岁时，经刑部四川司员外郎武汝清介绍，进京教拳。多有不服者前来较技，均被击败，人称“杨无敌”。许多达官显贵、富室子弟前来延请。太极拳遂风靡京师。并形成气派大、形象美、浑厚朴实、舒展大方、轻沉兼备、刚柔内含的走架风格，后被称作“杨氏太极拳”，杨被尊为杨氏太极拳创始人。晚年返里，教拳于民，卒后葬于闫门寨。有三子：凤侯、班候、健侯，皆承父艺，并各有建树。
    杨露禅有一段时间曾去过北京富豪张氏的公馆。张氏先开店，以后因贩卖煤炭而致富。每至夜晚，张氏的家就成了官僚豪绅们寻欢作乐的场所，并雇有武术教师多人。此外，还有一些想考上科举、为光宗耀祖的子弟们，在这里练习练艺，准备应试。永年的武氏，在京城里担任官职，是张家的贵宾。为了给一班学艺的子弟们辅导，武氏就把同乡人杨露禅推荐给了张氏。张氏家原已雇有多名武术教师都是彪形大汉身强力壮，与露禅那瘦少身材无法相比。主人颇有轻视之意。因此，在宴会上露禅位子是在武教师们下首。席间，主人对露禅说：“先生不知是精于长拳还是少林拳”。露禅说：“我的拳法既不是长拳也不是猴拳少林拳，而是绵拳”。主人张氏又问：“那么你的绵拳能否的打人？”露禅是富有正义感，品质忠厚的人，对主人这种轻视傲慢的态度根本不予理睬。只是说：“我的绵拳不是用来打人的，但打起来要胜于铁拳，除了钢铁外，凡是父母生的、血肉之体都能打。”主人又说：“你的拳法是否能同在座的拳师比一下呢？”而在座的拳师，对露禅那付文质彬彬身材瘦小的模样早已不在眼下。也希望通过比武置露禅于死地，来确保他们自己名拳师的地位。露禅答应了主人比武要求，并说：“既然是比赛，就不要讲情面，生死不论，即使打死，也不能后悔。”比武开始时，一个拳教师气势汹汹地挥拳直奔露禅，施了一个饿虎下山的招势 ,如同苍鹰般迅速地扑来，露禅略一举手，那位教师他立即被打落到几丈远的地方去了，跌得浑身血污。另一位教师爷看到此情景，立即从席上跳下来，向露禅挑战，结果使另一位拳师也落得同样下场，其余就不敢再比了。主人看到此情，诧异万分，接着重新摆了一桌酒席，为露禅赔不是。露禅肚内暗自思量，主人前后态度判若两人，乃奋然离席，扬长而去。杨露禅在张家比武一事传开后，许多人都远道前来和露禅比赛。但是不管是谁，都胜不了他，终于实现了陈长兴师父的临别赠言，别号“杨无敌”终于誉满北平城了。
　　露禅出名后，当时的仕宦们都以能把他请至家中，作为一件时髦的事情。但是露禅对于这些人的邀请，决不轻易答应前去教习武艺。至于一些朴厚淳实，悉心钻研武艺的人，不论是谁，他都以平等对待，认真地予以传授。当然由于当时的客观情况，露禅也教过许多“达官贵人”，还被聘为旗营（军队）的武术教官。露禅出了名，自然有一些嫉妒者暗中算计他，只是不敢正面地与露禅交手就是了。某天，露禅在永年南关五里左右的一条河边坐着钩鱼，突然觉得身后有人在偷袭者仍至水中，而露禅自己则自然不动。
    光绪皇帝的老师翁同和大学士观其精妙的武艺后大加赞赏：“杨进退神速、虚实莫测、身似猿猴、手如运球，犹太极浑圆一体也”并书赠对联“手捧太极塞寰宇，胸怀绝技压群英”相祝贺。自此，杨露禅所创之杨式太极拳名满天下，使太极拳从民间武术登上了华夏武术的大雅殿堂，成为国粹。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
话说杨露禅
    今年是杨露禅诞辰210年，我们纪念杨式宗师，继承杨式太极的传统。
    话说杨氏太极宗师杨露禅（1799－1872），名福魁，又名福同，字禄禅（亦写作露禅）。祖籍永年县闫门寨，后移居广府南关。家境贫寒，性情和善；幼年喜爱拳脚功夫，遍访名师，虚心求教。曾受雇于太和堂药行，此药行乃河南温县陈家沟陈氏之业。偶窥陈氏者演拳，很是喜爱，特别想学，经陈掌柜推荐，赴陈家沟从学于陈长兴，工作之余苦学勤练。在其勤学加之陈师指导，杨露禅心领神悟，期间凡三往，十有余年，专心致志，备极精巧。返回故里后，潜心修炼太极拳术。                  `
    40余岁时，经介绍，进京教拳。多有不服者前来较技，均被击败，人称“杨无敌”。许多达官显贵、富室子弟前来延请。太极拳遂风靡京师。并形成气派大、形象美、浑厚朴实、舒展大方、轻沉兼备、刚柔内含的走架风格，后被称作“杨氏太极拳”，杨露禅被尊为杨氏太极拳创始人。晚年返里，教拳于民，卒后葬于闫门寨。杨露禅宗师有三子：凤侯、班候、健侯，皆承父艺，并各有建树。

杨振基
2007年逝世，终年八十六岁，尊为杨家宗师。他出身名门，深得家内真传。解放后参加工作，仍练拳不懈。在河北省体工队专事太极拳的教练工作。曾到上海、天津、北京、北戴河等地教拳，受教者很多是国家的高级干部。

杨澄甫
生于一八八三年，卒于一九三六年。杨澄甫宗师在其父修订的太极拳架基础上，定型为杨澄甫式太极拳。

杨健侯
杨建候在其父的严格要求下终日苦练，技艺大进，终成大器。他的剑术刚柔并济，并将其父的老架修订为中架。他对刀、枪、剑等各类器械都很精通。他性格温和内向，从学者甚众。

杨露禅
原名杨福魁，又名杨福同，字禄禅.大约四十岁后到北京教拳时，改禄禅为露禅。在北京教拳时名声大噪，所向披靡，被誉为“杨无敌”杨露禅于公元一八七二年逝