刻印只求平实，不求纤巧，盖纤巧去古雅远矣，此缶翁论印语，至理也。今人刻印只求个人面目，不计扮鬼脸恶相，此现代艺术理论使然，亦或有理也。研斋不信邪，只凭常理做事，不疾不过把握尺度而已，如此犹不免时遭非议，奈何？己丑石开。

 语出《左传》。此作于戊子，野逸有之，厚实不足，凡事难以周全如是。

 操觚月朗，抚琴山响，事之佳境，无非此像。 己丑五月刋为自留。

 读石开先生这件印屏，我有三点感受。

 其一，石开先生“不信邪，只凭常理做事，不疾不过把握尺度而已”，这是他对自己印章风格的自评。我觉得，包括石开印章最狂热的追随者和收藏家，对这句自评都得好好咀嚼印证一下；

 其二，石开先生引缶翁论印语：“刻印只求平实，不求纤巧，盖纤巧去古雅远矣”。缶翁所言自是至理，但我想请教方家：纤巧一路能否刻平实，进而古雅？纤巧一路作品当下比较有市场；

 其三，刻印一如做人，平实为人、做事，很容易被人接受，是传统文化提倡的品行；纤巧则不然，即便内心接受，表面也不便褒扬。纤巧真的不如平实吗？不一定吧！或许我类比不当。

     2021-07-30 23:53:06 于镂月裁云轩