我收藏字画近三十年，大都属兴之所致，见到喜欢的，手里恰有余资，就买一件或几件，人说“成系列”，我没想过，这种随心所欲，竟成“不想之想”，还就有了几个“系列”。

  譬如“名家题斋号”，开始有一搭无一搭请，有机缘干嘛不要？但是“绕饺子汤”多，最近几年才开始买，而且一买几十件。粗算一下，名家数十人，题斋百多件，成“系列”了！

  我对玩比较上心，从小除了家长、老师揪着耳朵要求做好的事儿十分不愿意做之外，其他都做得精致，远近闻名。包括欣赏书画，那时也是“不务正业”，因为高考不考。想想就乐。

  突然发现“名家题斋号”可以办成网络展，上百件规模，数十位名家，一定可以吸引眼球，就开始归拢，压平，拍照，逐件撰写短文，忙得不亦乐乎。终于没能办成，肯定是忙焦了！

  虽说“名家题斋网络展”上次没能办成，但在整理过程中我也很有些思索和收获。这些思索有的促成了后来的“题斋推广新人”，有的发展为“题斋囤积名家”，很有些前瞻意味。

  在“三惜草堂”看到一件《兼善堂》，隶书，名家，写得端庄大气。书画家偶尔为朋友或藏家写个斋号，题个牌匾，看似随手可办，其实大有讲究。譬如字好不一定能写斋或题匾。

  十几年前我曾有过一次日本之行，那里的大街小巷和我们一样也店铺林立，而且都有匾牌悬挂。日本人的匾牌挂得都很规矩，字体颇似我们的“流行书风”，不知谁先谁后这等写。

  日本行之后不久，我又两次去台湾。相比于大陆，宝岛台湾的书法似乎还窝在“传统”里，街面牌匾都是繁字，颜柳欧或隶体书写，堂皇厚重，古意扑面。我照相了，急切找不到。

  说这许多话，归结成三点。第一，不是任何字体都能题斋写匾；第二，名家题斋写匾也得慎重出手；第三，题斋与制匾道理上是一回事，要挂出去示人的物件，书者用者仔细点好。

        2020-08-22 23:21:50 于镂月裁云轩