我知道宽恕才快活的道理。也知道我不是真能宽恕的人。

  人这辈子过得不容易，很多纠结和不快活，都来自和人的纠纠缠缠。纠缠，不光说的仇恨，也有友情。纠缠，就是说不清。

  佛家讲究因果，所以要积德行善，要布施，种下好因，收获善果。革命同志不信因果，但讲助人为乐，帮助别人，自己快乐。说法不一，道理一样。

  积德，布施，助人，如果只是自觉自愿，没希求，不图报，那就省却好多纠缠。可即便是佛，也念念不忘要得善果。我一肉胎，更是俗得求报。所以这纠缠，免不了。

  抛开佛家意义上的因果，因和果其实真的分不开，或者豁亮些说，因和果是有科学关联的。人们每天忙碌，期望得到某个结果，达到某个目标，都没离开因果这圈子。

  在因果的圈子里，因种下，收获果，应该叫功德圆满了。其实没那么简单。假如这因这果是人和人之间关系，而不是因作用于物，果得之于物，那这因果还真是个变数。

  宽恕，就是种了善因，没收善果，或者收了善果而后有变，脱了种时所求，而你还能心平气和，甚或善解人意，一切都觉得没什么大不了的无所谓，该咋样还咋样。

  话说到这里，又联系到性情。性情的脾性，似乎是能宽恕，但不憋屈。宽恕着，又说着，念着，甚至骂着。好处是不记仇，说了，骂了，也就过去了，不走心。

  这么说起来，我就很矛盾，是既宽恕，又计较，还性情的脾性。我好好待人，也愿别人好好待我。我好好待人，讨厌别人跟我动小心眼儿。我好好待人，别人就该好好待我！

  待与被待，是人际关系。和敌人，和仇人，谈不上这些啰嗦，除非出于战略。待与被待，应该是一种缘。好好对待，彼此宽恕才会处好。 

  一人喝酒，天马行空想事。不说了，快把自己绕糊涂了。

                        2015-10-22 21:36:57 于镂月裁云轩