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想哪儿说哪儿---得有“存疑”的胸怀和手段
(2012-12-22 22:56:50)
今天周日，又把“晋元斋”（下称“老晋”）“求鉴”及相关的帖子看了一遍，顺便归纳了一组数字，请大家看看，或许对以后收藏及鉴赏有帮助。
2012年2月20日21时14分，老晋以《 魏启后八条屏求鉴》为题，在“中国书法超市”之“争议/投诉/鉴别”板块发帖，这是此次论争的开始。此后，老晋又连发4帖，题目分别是《 再看马教授藏八条屏
》《 不看作品 看资料 怪哉
哈哈》《 这样一数基本知道了托的组织结构和主要成员谢谢》和《 请大家看看八条落款“启后”两字》。作为马教授藏“魏老八屏”知情者之一，知寒堂也以《 关于马教授的魏启后八屏(用作品本身来说话，加上了高清对比图)都不用吵架》为题加入辨识行列。到2012年2月24日21时14分，正反方辩论趋于平静，结论也水落石出。
从2012年2月20日21时14分，到2012年2月24日21时14分，此次辩论历经96个小时，期间，很多网友几次十几次几十次跟帖，或提问，或质疑，或求证，或声援，对“魏老八屏”给予极大关注。有的网友直到深夜还不愿下线，时刻关注事态进展。作为“魏老八屏”持有者，我很感激，也很振奋，在此谢谢大家了！
老晋“求鉴”5贴，知寒堂1帖，相关一共6个帖子。我认真统计了下，96小时内：1.点击9262次；2.跟帖302个；3.参与跟帖43人；4.确认“魏老八屏”为真迹者40人，态度不明朗者2人，坚持看假死不回头者1人也就是老晋（个人以为，老晋应该也后悔了，只是碍于面子不好改口而已。其实没什么，求鉴嘛，真假都是结果，愉快接受才对）。
从这组数字看开去，我觉得有七点值得大家重视：
第一，魏老作为伟大的书法家，其威望崇高，其地位牢固，任何关于魏老及其艺术的论争，都会引起广大读者的高度关注；
第二，魏老作品数量巨大，市场上也确实存在大量赝品，如何鉴定真伪，是收藏界必须高度重视的重要课题；
第三，“求鉴”的提出，问题的展开，论据的搜集，结论的得出，都需要有见解，有学识，有胸怀，否则就不适宜参与其中；
第四，面对一件作品，“按假”展开辨析可以，但“按假”并不就是假，其后一系列的论证，都得拿出靠得住的论据，想象不行，信口雌黄更不行；
第五，鉴定得看原件。所谓“魏老专家”，必须曾经过手无数真迹，包括研读尽量多的魏老著作，对其不同时期的典型风格也有研究，否则风险极大；
第六，网络时代，假如“看图说话”，一定要注意“图”的清晰，丰富，和准确。老晋“气昂昂”发帖“质疑”，落得灰溜溜大败亏输，重要原因之一就在“图”上。他的引用，图小，模糊，又是局部，犯了鉴定大忌，以此为据说事儿，太冒险了！
第七，敢于接受失败。书画鉴定是极其复杂极其劳神的事情，孰对孰错得比内功，“一眼真”“一眼假”看似简单，其实是有极丰厚学养积累做基础的。学问不足，眼力不到，看错了，没什么，以后注意就是了。但得承认，虚心认错，即便说声对不起，又有何妨？都40:1了，还苍白无力汗流浃背争辩，貌似“坚持”，实在是没有接受失败的胆魄和胸怀啊！
2012-2-26 19:34 于镂月裁云轩
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