青春作伴好旅行，在这个绿肥红也肥的五月，我带着和诗圣一样喜悦的心情，踏上了去衢州的旅程。

对衢州，我是熟悉的，熟悉却止于往返火车上无数次的匆匆一瞥，但我无来由地觉着衢州是富庶之地，对很多温州人来说，衢州或者还不如它下辖的江山有名，“江山江郎山”朗朗上口得如同唱歌，每天都可以在天气预报里听到一遍，而那氤氲之中伫立着的三爿山，更有着远在天边的神秘，令人神往。

距离有时并不产生美

此行第一站是到省一监接受警示教育，因有当地检察院同志的接洽和引领，我们方得以成行。

大巴从繁华的衢州市区开出，约莫二三十分钟后，前方的路变窄了，好像只能单车通行，颠颠簸簸，周遭幽静，路旁有人家，很明显，这里已是乡下，再往前一看，省一监到了，呵，如果没人带路，要找进去还真得费劲哦。

一进院子里，我们被要求不能带手机、照相机等，有人说关机不就行了吗，但同行检察院的同志说不能带，大家就遵守规定，都将包放在了车上，由同来的一个小女孩负责看包——这场合未成年人是不宜进入的。

当地检察院的同志和监狱官进行了交接，在监狱官的口令下，我们开始列队——口令声轻轻的，在异样中感受到一丝森严的气氛，开始要求一排五人，见人少，又改站成三排，随着监狱官的引导，我们走到了监狱的门口，这里关押的都是被判十五年以上的重刑犯，沉重的铁门打开，我们进去了，在内院，又来了一个监狱官，给我们叮嘱了几句，让我们注意言行，大家悚然噤声，有人笑着提醒不要激怒死 刑犯啊。

影影绰绰地，我看见穿着囚服的人在干活，这里是囚犯生活区，外面晾晒的灰色的衣服，都写着“囚衣”的字样。

跟囚犯这么近距离，不由自主地感觉到一种戒备，有女人小声提醒：那些人看人的眼睛很狠的，还是不要惹他们啊。

走入囚犯宿舍的走廊，只见每个宿舍门都开着，囚犯们整整齐齐列成两排站立，眼睛齐刷刷朝我们注视，他们的眼光是专注的，却是一种陌生的专注，我猜他们看到我们的感觉也是陌生的，不仅仅是因为不认识我们，而是对外界的陌生，相距这么近，仿佛中间有无形的障碍，不管同伴们事先怎么提醒，但我告诉自己要用善意的微笑来面对囚犯，用自然而平常的眼神看他们，而不是用惊异、猎奇的眼神，让他们感受到的不是歧视，而是平等的，不是戒备和防范，而是温暖、关爱和尊严，我就这样面带微笑看着他们，但还是一掠而过，不敢将目光久留，我分明感受到了异样，他们的脸紧绷着，严肃地看着我们，看不出什么表情来，也没有什么敌意或者挑衅，但让我感觉有种无法自处的尴尬，眼光的对视是不宜太久的，社会人之间尚且如此。

再走到阅览室，架上有书籍，桌上有电脑，几个囚犯正在上网，教官叫他们先回宿舍，他们就像学生一样乖乖地回去了，教官介绍说，上电脑哪个人什么时候上都有安排，我们坐了一会儿，走出阅览室，再次经过囚犯宿舍，看见他们还列队站在原地，这有点出乎我的意料，但也不好问，再次提醒自己不要大惊小怪，把他们当成平常人就算是最好的尊重吧，转念一想，其实微笑也不是合适的，他们所犯下的罪过不值得高兴，微笑也可能被囚犯们误解成嘲笑，这样还可能招致麻烦，对罪犯，端庄的若有所思的表情应该是比较好吧，这里就是一个反思的地方，不管是对囚犯，还是对旁观者。

来到休闲区，树木花草繁茂，犹似公园般优美宜人，监狱环境并不像我们想象的恶劣，同伴们轻松地谈笑，感叹着这里的舒适。

教官又带我们进入了另一个世界——广场上摆满了动漫艺术节的作品，这是囚犯们的作品，看起来那么童真、浪漫而美好，彷如进入了童话世界，这和监舍的沉重形成了巨大的反差，这是囚犯们的手艺，简直令人难以置信，我们都很感叹，有人就说智力好的人会犯罪，确实，很多罪犯往往是因为自恃聪明，利欲熏心，做出了违反道德和法律的事，自己却还掩耳盗铃，正所谓聪明反被聪明误，要安然度过一生，仅仅有聪明是不够的，更需要人生智慧。

休闲，学习，创作，现在的监狱更加重视积极的正面的引导，也很注重囚犯的心理疏导，我们走过一排房间，有减压室，沙袋，还有海绵墙，若有爆戾的情绪可以在此发泄个够。

最有意思的是有一个心理测试设备，坐在电脑前，屏幕上有一棵光秃秃的树，电脑上有根线像耳机一样放置在耳朵里，通过传感，人的情绪就传到电脑里，若内心静和，树上就会慢慢长出绿色的叶子，吴检在众人的拥举下踊跃地尝试了一把，她默坐在电脑前，努力想让树长出绿叶来，我们安安静静地配合着，盯着屏幕，十几分钟过后，树上还是没有长出绿叶来，也许是这监狱的环境对初次探访的我们起到了强大的冲击，心情一时难以平复，没有看到枯树长出绿叶有些遗憾，但我很感触于这饶有诗意的启示，罪犯在这里改造，就是为了修心，心静而后定，定而后思，思而后有所得，心气平和的人能让枯树长出叶子，修心能让曾经荒芜的心灵变成绿洲。

到监狱一定得有现身说法的警示教育，两个从政府部门领导变成的囚犯现身说法，他们一个是工商的，一个是税务的，工商的好赌，在澳门输了三千多万，挪用公款被判了无期，税务的因为贪污被判了死缓，他们看起来不像重罪犯，一点也没有凶神恶煞的感觉，与平常的身边人无异，他们娓娓地讲述往事，满是痛悔，特别是税务的那位，他在监狱关了十六年了，气死了老母，自己也从中年熬到了老年，因为减刑，再过三个月就要出去了，当他说到这里，眼里都是期待，外面还有家，还有老婆坚持不懈的等待……

进来之前，教官们叮嘱不能鼓掌，对于罪犯讲述自己的罪过是不配得到掌声的，让开会拍惯了掌的手有些无所适从，有一两次，我扬起了手，但马上反应过来，放了回去，我感觉旁边的人也一样，而让人惊奇的是，没有一个人出差错，在安静得有些异样的气氛里，听完了两个罪犯的忏悔。

来参观的我们也要暂时地失去自由，如上洗手间必须教官跟随，防止与犯人串供。

当我们列队将要离开监狱时，在教学楼的门口，有两个囚犯在做事，其中一个就是刚做

过报告即将要出狱的那位，在监狱内，他无人看管，已经可以体会到自由的快乐了。

站在院子里，我看着高墙耸立，黑色的铁门紧闭，突然有强烈的感慨，别的单位都开着门上班，而这里常年大门紧闭，还是两重门呢，我们迈着整齐的步伐往外走，“咚”地一声，第一道门打开了，再走几步，又打开了一道门，一出门，队伍立马散了，好大的风迎面吹来，我迎着风跑了起来，感到无比的畅快和自由，不禁感慨道：外面的风也不一样哦！身旁的医生望向我笑说：风不一样，说的这么好。

是墙太高门太厚阻挡了风，还是监狱里面的气氛凝滞，或者兼而有之，我不过是个参观者，高墙内外竟让我如此强烈地感慨，多年被关在牢笼里的人，当走出铁门的一刹那，该是何种感慨就可想而知了。

来时心灵一片荒芜，去时可都长满了郁郁葱葱的叶子？

有一座村庄清水流长

拥有一座村庄，是幸福的。如果你没有自己的村庄，那就走入清漾，去感受姓氏源远流长的幸福村庄吧。

张家屯、李家庄这样的村名习以为常，一下就可想到大爷大妈、炊烟牛羊这种种农村生活之形态，但当我听到清漾，就像清风吹拂脸庞，就像清泉流过心上，这灵性美丽的名字带来的是清爽快意，清新脱俗，充满了灵动和生机。

在路上导游就开始介绍了，他们并不善于描绘风景，一般讲的大多是人文故事，这我也倒是爱听，先投石问路也是蛮好的。

导游说清漾村是毛泽东的祖籍地！毛泽东 和 蒋介石的原配毛氏是堂兄妹！这颗投石问路的石子击打在游客的心湖上，起了很大的波澜。

早几年我听省妇联的一位女同志讲课，她也曾非常得意地谈到了这个渊源，因此现在我听到了也不惊讶。

当时我的心里是不怎么接受的，毛泽东来自湖南！倒也不至于怀疑，但总觉得有点噱头之嫌疑，对她的得意也颇为反感。

回头想想，地域观念与生俱来，她的得意、我的排斥均源于此。

导游说的不是传说，也不是瞎掰，是有族谱可考的真事，毛泽东 和蒋介石原配毛氏都是清漾村56代后裔，在1600年前是同一个祖宗，那又怎样，俗话说，一代亲二代表，三代四代就完了，56代的表亲，已经不知疏远到哪里了，再说，为争夺帝位一母同胞兄弟相残的事也一再在历史上重演，所以，这事件本身也没什么奇怪，不过多了些谈资而已。

而最关键的在于，毛泽东祖上确实是清漾的！

《清漾毛氏族谱》记载了周文王第十子郑分封于毛国，被奉为毛氏的第一世始祖。五胡乱华时，毛氏后人东晋毛宝成了江南毛氏一世祖，毛宝孙毛璩建功后食邑信安（衢州），毛宝的八世孙毛元琼于梁武帝大同年间由衢州迁居江山清漾。毛泽东的祖先毛让由江山清漾迁居江西吉水龙城，成为江西吉水毛姓的始祖。吉水仙茶乡人毛太华赴云南从军，因军功从云南来湖南定居，为韶山毛氏的祖先。毛氏在浙江江山、江西吉水、湖南韶山迅速繁衍，涌现出大批名人，当然最大的人物自然是毛泽东了。

伟大人物在祠堂里排位着实很难，按照家谱，毛泽东应排在56代里，但他的功绩太大，功绩再大也不能排在先祖毛宝之前吧，排位的人想了一个巧妙的办法，毛泽东排在56代的角落里，容纳不下了，就在旁边另列一个馆来——毛泽东陈列馆，古往今来，在原则之下变通的智慧让人会心一笑。

在清漾祠堂，挂在墙壁上的毛氏族谱明明白白排列着一代一代人，这让我觉得非常亲近，眼前的村子，以清漾之名存在了1500多年，这个村子让人感觉到实实在在浓浓的宗亲血缘，其间的屋宇、小路、散淡悠闲的居民呈现出如今的生活情态，牌坊、故居、祖祠、祖宅、陈列馆又引领人们去追远怀想，清漾因清漾公而得名，就是江南毛氏毛宝的八世孙毛元琼，号清漾，于梁武帝大同年间从衢州迁来，这里有“清漾祖宅”一匾，乃胡适亲笔题写，很久以来，清漾已经是贵而不富的历史文化村了，出过6个尚书，80个进士，更有清漾公之墓，让人赫然，这让我想到了皇陵，此墓也堪比皇陵，甚而出于其右了，不是指规模或名气，就墓的本来意义，存世久远，后人追念却是莫大的成功，江山依旧在，清漾几度红，青龙岭蜿蜒盘旋在村子的上头，凤尾池悠悠流淌出一辈又一辈的故事，站在村口，豁然顿悟：何须自怨自艾生命的短暂，如果有和山水一样长的记忆，便有和山水一样生命的永恒不息。

夕阳西下，我们都倦倦地准备结束这一天的行程，没想到前面扑来满眼的荷花，大家都惊喜地呼叫“荷花，荷花”， 我一下就想到清水塘的荷花，何其相似，所不同的是，清水塘的荷花更疏朗，清漾则荷叶田田看不见水，满田满田的荷花，几块田拾级而列，呈铺排之势，直到远处和树林相接。

那就将视线投向远方，这是清水流长的村庄，清漾——清水塘，清水塘——清漾。

“文化飞地”廿八都

听说要游览古镇，我就换上了裙装，可以漫步在青石板路，悠闲地享受那份宁静了。

什么？“廿八都”！

真够古的，以“都”起名，我只在《诗经》里见到，而廿字，在现在的日常里也不用了，有趣！还有，古人起名喜欢直接用数字排列，简单实在。看着石头上刻着“廿八都”的字样，就感受到古朴之气，我仿佛站在一片未知面前，一个眼睛睁得两个大，这名字的古镇又有什么故事呢。

在廿八都的石头坐标前稍作停留，走过路边的花花草草，我还在低头回味“廿八都”呢，一抬头，前面出现一座桥！这给了我猝不及防的惊喜，一座古朴秀气的廊桥！廊桥楣上题着大大的三个字：珠坡桥。

信步走上珠坡桥，凉风吹来很舒坦，真想留坐于此，吹风聊天，我们只有半天游览古镇的时间，这想法不过是奢谈，桥下的溪流也同时吸引了我，悠悠流淌的溪水，有种莫名的魅力，此时我还不知有“枫溪锁钥”这么大的来头。

走在古镇的石板街上，青瓦白墙的屋子有檐有角，闲散的居民安全自在，我也不由自主地放慢了脚步，古镇总是让人如此惬意而轻松的！

但当我迈入“北堡门”、“武官衙门”、“浙闵风岭营总府”，立马感觉到了森严的氛围，这里曾是军人来往驻扎的地方，车马喧阗，那一幕幕刀光剑影的战争场面仿佛出现在眼前，我的内心一下激越起来。

廿八都这个古镇正是起源于战端，汉朝时便有人居住，但因廿八都一带地势险要，易守难攻，汉武帝怕一旦造反不好收拾，就将当地乡民迁出，这里成了少有人烟的深山了，直到唐末黄巢起义军来此刊山伐道，耗时两年开辟出仙霞古道（黄巢动静如此大，竟然打到了这里！），打通三省交通，廿八都正是处于浙闵要冲，清朝时候，这一带节节驻军，步步设防，展览室墙上挂有“枫岭关、安民关、黄坞关、仙霞关、太平关、六石关、二渡关”等一道道关口的图片，楼台石阶犹在，只被荒草覆盖，攻守对峙的激越之声仿佛从风中传来，我聆听着来自古战场的声音，依稀看见了厮杀争夺的壮观场面，感受到了此处作为“江南名塞”、“枫溪锁钥”沉重的历史份量。

明朝郑成功曾率军驻守仙霞关，管理廿八都驿站，传递关隘的军情，粟裕、刘英率领的挺进师也是由廿八都进入江山，再挺进浙江开展艰苦卓绝的三年游击战争的，2015年，江山史志办人员到廿七都（呵呵，果然廿七都！）寻找红军足迹，途经廿八都兴墩村时意外发现二处红军战斗遗址，这让历史更加鲜活起来。

在廿八都，不仅让我感受到了军事的森严，还接近了国民党时期最神秘的部分。这里曾是特务头子戴笠训练特务的地方，看到蒋介石着令戴笠组建“复兴社特务处”的命令，戴笠培训女特工的照片，古老的发报机，让我更真切地触摸到那段神秘的历史，不管是戴笠本人还是他做的事情，都给我坳拗的感觉，戴笠以干大事许身，他也是干过大事的人，从仙霞山区出来，白手起家，经过二十年，创立了5万多人庞大严密的特务组织，后又控制了交通检察权、缉私权、邮航检查权、货物检查权，创办了中美特种技术合作所，日本投降后，又抢得了接受敌伪权，独揽肃奸权，小时候看电影，总会有戴笠，多半只是从别人的口中说出，这是一个让时人闻之色变的名字，这也是一个让影视屏幕发抖的名字，大概恐怖之意也不过如此吧。

如前所说，戴笠总给我一种坳拗的感觉，这个词是我自己想的，表达一种不爽，不畅，别扭的感觉，可能因他总给共产党找别扭吧。在廿八都，才真正触摸到戴笠这个人，能成就这么大的事情，必有过人之处，那股狠劲是他性格鲜明的底色。戴笠是严母教育出来的，据他自己回忆：直到十四岁，受了十年严格的母教，数百次痛苦的笞楚。可见严教之甚，也成就了他任劳任怨，苦干苦守，宁静忍耐，坚强执着的品质和办事风格，但戴笠还有一个非常温柔的名字“戴春风”，这与杀人魔王、孽海枭雄相当违和啊。戴笠后来坠机身亡，盖棺难以定论，章士钊给他题写的挽联大致可以概括他的一生：生为国家，死为国家，平生具侠义风，功罪盖棺尤未定；誉满天下，谤满天下，乱世行春秋事，是非留待后人评。谁都有权评论，好坏取决于立场吧。

廿八都不仅是军事要冲，也是浙闵赣物资交流的途径，它兴起于驻军，兴盛于商业往来，从建立驿站以来，战争的移民、守兵的眷属、商家的走客，还有工匠和挑夫等陆续在此定居，到清朝时全国长期统一，加上四面关隘相守，很少受战乱影响，商业繁荣发达，鼎盛时每天有千根扁担在运货，可谓百业兴盛，商贾云集，富甲三省边境，雄踞一方。

廿八都的移民来自五湖四海，他们在这儿安居下来，日子过得有滋有味，有从军的，有从商的，有耕读传家的，我在文昌宫前驻留了很久，这是姜姓诸大户的子女读书的地方，房屋是三进四天井、建筑精美、装饰豪华，看着圆柱上写着“雅士风、稚子诵、焕山河、孝友师、儒学精华照五洲、博学笃志、中庸治世、大道修身”……让我感慨万千，这些方块字挂在柱子上，庄严肃穆，显出无与伦比的气势，无不彰显出中华民族性格里的正和大，追求雍容博大，不是肤浅狭窄，不只图眼前的苟且，让人肃然起敬，移民们保留了自己的传统，同时又相互碰撞交融，文化在这深山的小镇里生根发育，来此履迹的文人墨客也络绎不绝，留下了他们光辉的足迹和大量的文史资料，文明在这里开出奇异的花朵，这花朵像从世外飞来，遗落在深山里，因此廿八都又称为“文化飞地”。

廿八都拥有13种方言、140多个姓氏，这也成就了“百姓古镇”、“方言王国”的奇观，面对墙上陈列的姓氏图腾，游客们都会饶有兴致地寻觅自己姓氏的图腾，嬉笑中也接收到来自古早的讯息，而廿八都居民，虽然是从各处飞来的，但他们知道祖上来自何处，大户大族都修有族谱，也许有些方言只是极少的人在说，但也一代一代传说方言不改，怀乡情怀不改，甚至现在的很多民风民俗也传承于下来，颇具有“异域”色彩，如婚嫁习俗仍沿用黄巢起义军从河南带来的“联刀肉”、“挑担礼”、“风炉仔”等仪式，让江浙人惊叹不已。

这些习俗生动鲜活地见证了历史，廿八都还有更直观的历史遗存——那就是古建筑，廿八都藏在深山（得以幸免发展的破坏），昔日的繁华古镇保存了下来，有2公里长的古街和36幢明清古民居，古建筑群保存如此完整难得一见，青砖墙，石板路，拾级而上的门，讲究的门楼，飞出的屋檐，墙角的青苔，在长长的巷子里，在古老的时光里，还可安然走过。

如今安然的古镇，它包容着多少波澜，它又经历了多少风吹雨打的变迁，那些刀光剑影，波诡云谲的残酷战争已经随风而逝。在姜秉镛旧宅古老的门牌下，看到了一副红红的对联，横联“一心为公”，两边依稀可辨认出“鼓足干劲”等字样，这是一道红红的历史伤疤，终究也是随风而逝了。

夕阳西下，我再次走过珠坡桥，枫溪两岸的绿柳红枫，河边浣衣的女子，河里游过的群鸭，一切如此生动，又如此静美，静美得如同梦境。