敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。    箴言 9:10

任何一个基督徒都必须承认并且高举神权，三位一体的上帝在掌控这个世界。与神权相比，人权微不足道。耶和华说：“我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。”耶稣基督说：“我就是道路、真理、生命。要不是藉着我，没有人能到父那里去。”所以，基督徒必须了解上帝的道路，并且遵循上帝的道路，籍着耶稣基督得到生命。另外，只有生命才有个人权利，才有个人的思想和期望。

在当今世界上，经济占据社会中的主导地位。不论美联储的QE还是中国的4万亿，虽然只是少数人的几个决策，但是改变整个世界的经济状况，进而影响世界绝大多数人的生活。几乎所有基督徒都生活在现代社会中，是社会经济中的一部分。不论个人的信仰和生活，都要受到经济的影响，反过来再影响经济。基督徒们在经济变化的大潮下，不知不觉地跟随经济的大潮而改变。而且，从宏观的角度，经济对于包括天主教和基督教会的方向也具有显著影响，在很大的程度上，改变了数量众多的教会的方向。

面对经济，大多数教会和基督徒选择了退缩，在世界中变得越来越无足轻重。当经济发展，社会一片繁荣的时候，大多数人根本不需要上帝。人们觉得，单凭自己的力量就可以过上好的生活，而且可以做自己想做的事情。上帝既不能多帮自己的赚钱，还用各种严厉的戒律和恐怖的事件，让自己过得很不爽。所以，在欧美的传统基督教国家，大多数人在远离上帝，让经济成为自己生活的指导。面对这样的状况，教会不是正式经济的问题，通过直面经济而帮助人们理解基督信仰；而是很少讨论经济问题，似乎经济问题并不是当今世界面对的主要问题。教会和基督徒的态度让其他人感觉到基督信仰并不能解决人们在日常生活中的经济问题。尤其是基督徒的子女面对经济的巨大影响，自然希望自己成为社会中经济地位较高或者最高的群体。其实，基督徒自己也希望自己能够更富，让物质生活更好。所以，基督徒在平时越来越少提上帝，而是更多跟人讨论经济。更重要的是，很多教会避而不谈经济，在社会中越来越边缘化；而更多的教会在不知不觉中，受到经济的影响。但是，这些教会开始向经济靠拢，但是无法处理上帝和经济的冲突，难以真正适应21世纪强大的全球化经济，所以显得像是经济领域中笨拙落后的学习者，更让关注经济的人对教会缺乏足够的尊重，或者直接忽略。 所以，不论教会还是基督徒，越来越越不被人重视，变得边缘化。

在很大程度上，教会逐渐变成失落者的集中地。万军之耶和华指挥的部队是精兵，进而团结更多的民众。在中世纪，教会的骨干是教士、骑士（包括贵族）和经济管理者阶层，支持欧洲的发展和逐渐强大。世界商业革命和工业革命都起源于基督教社会，尤其是新教社会。但是，随着工业发展，无神论思潮日盛，劫持在基督教基础上发展起来的经济；而且，无神论以经济为工具，反过来再推动欧美社会的无神论化。在这个过程中，教会无法直面经济问题，无法真正理解会众的需求，更无法帮助会众解决面对的实际经济问题。所以，不论在经济发展中拼搏的年轻人（社会的未来），还是已经有一定经济基础、收入较高的阶层（社会的中坚力量），越来越对教会没兴趣。当这两个群体离教会越来越远，离上帝越来越远，教会在失去越来越多的精兵，变成社会失意者集中地。很多能力较强、信仰坚定的基督徒在老去，也因为教会不能有效针对经济问题，眼睁睁看着自己的子女偏离主的道路。

在经济推动世界快速堕落的同时，教会消沉的更快。 当经济主导社会的时候，会持续腐蚀人们的精神，瓦解社会组织，将社会推向崩溃。尤其在经济全球化的背景下，世界在加速堕落。在这样的环境背景下，教会本来应该直指社会中的经济问题。但是，当教会避谈经济，会众都是失意者时，教会自身更快地消沉。在充满悲观者的教会中，教会试图与外界激昂的经济社会环境分割，越来越走向孤立、保守和自闭，教会里也充满了悲观失败的感觉，让进入教会的人感觉到内心的冰冷。有的教会在表面上激发人们的感觉，通过制造看似热情的氛围，让失意者们又开始有了希望，觉得自己被关心、也能够关心人。但是，这种抱团取暖的方式只能给失意者虚幻的乐观感觉，并不能解决真实世界中面临的问题。长期使用这种方式的结果是，热情的氛围成为精神鸦片，只解决感情问题，而且解决能力越来越弱。最后，当所有的热情都被消耗光之后，一部分失意者去其它地方寻找其它方式进行刺激。剩下的失意者也完全失去热情，教会同样逐渐陷入消沉冰冷的感觉中。

教会振兴的根本在于高举神权，强调上帝的道。认识经济的根本在于，高举神权，以上帝的道与经济进行对比。敢于坚持上帝的道是正确的，而违背上帝话语的所有经济都是错误的。敬畏耶和华才能得到智慧和生命，追随经济的人将走向灭亡。而越强调上帝话语，坚固对神的信心，越能够看透当今世界经济的本质，并且提出应对经济的具体策略。只有教会和基督徒敢于面对经济，看透经济，才能够真正坚固基督信仰、坚固教会。在经济快速增长的过程中，敢于以神的话语批判经济，坚持基督信仰的人可能不受欢迎，相信的人不会很多，甚至会很孤立。但是，少数人不离开主的道路，越是逆境的时候，越能够坚固基督徒的信仰。随着高速经济增长过去，无数偏离主道的人们必须开始反省，自己出了什么问题。随后，经济将发生崩溃，所有远离上帝的人们将陷入困苦和绝望之中。在这时候，上帝的道将彰显出来，而具有坚固基督信仰的教会和基督徒的力量也同样显现出来。无数人将蚁附教会，寻求精神的引导和物质的帮助。

认识经济的本质是属灵的战争。敢于面对经济、认识经济的意义在于，能够了解敌人的力量有多么强大，更认清敌人的精神本质有多么虚弱。不论境况多么艰难，只要有神可以做依靠，教会和基督徒都要坚持下去，而且能够坚持下去。坚持的过程就是属灵征战，坚定跟随主路的过程。在与世界征战的过程中，越是困难的时候，实际上越决定战争的成败。不过，耶稣基督已经战胜了世界，教会和基督徒只需要依靠耶稣基督，就自然在属灵战争的过程中，逐渐成为基督的精兵，能够战胜世界。当无数人依附教会的时候，虽然教会还将带领会众与困难做斗争，但是教会本身已经取得了胜利。

在二战前，美国经历大萧条，美国国会为了节约开支，拼命削减军费。当时，麦克阿瑟将军作为陆军参谋长，年年都在国会听证会上坚持，要求国会保持最基础的军费。其中，麦克阿瑟强调，军官队伍是军队的骨干，武器装备可以不采购，士兵可以裁撤，但是军官队伍一定要保留，因为军官队伍是打胜仗、少流血的根本保证。经过一次次的顽强和灵活的坚持与争取，美国军队中军官骨干留了下来，虽然不被人重视、各种条件和待遇都比较差。当美国参战的时候，大量的资金、设备和人员涌向军队。在这个时候，骨干军官队伍开始发挥作用，充分有效利用这些资源。在战争过程中，美军没有发生过一次重大的军事失误，高效消灭日德军事力量。尤其是在太平洋战场上，美军以明显的劣势大量消耗日军主力舰艇和优秀飞行员，迅速转为军事优势。而一次次战役胜利的背后，是骨干军官队伍的有效指挥，加速胜利的进程，减少美军官兵的流血牺牲。而后来美军的高效胜利，很大程度上要归功于麦克阿瑟，在国会上以平静的方式，单独与国会议员斗争获胜的结果。

同样道理，当教会和基督徒正视经济，以圣经为基础，灵活坚定地面对经济时，实质上已经获得胜利。重要的是，需要在这个过程中坚持，不用在意境况有多么的艰难。在坚持的过程中，教会要以信仰坚定的基督徒为骨干，保守年轻人，积极依靠耶稣基督，与经济和社会进行对抗。通过这样的方式，保护好教会的骨干队伍。让教会以积极的态度超越世界，而不是消极失败的心态逃避世界。