“香巴拉”的藏语意是神仙居住的地方。处在硕曲河谷中的甘孜州乡城县，为一狭长的河谷坝地，集中在这一坝地上有三个乡镇，北边是乡城县治所在地香巴拉镇（前尼斯乡），中间是青德镇（前青德乡），南边是洞松乡。硕曲是长江上游金沙江的一条上游支流，向南经云南迪庆汇入定曲（松麦河）。乡城县西接德荣，东邻稻城，与亚丁水洛河隔一分水岭。约瑟夫·洛克的日记中曾两次提及乡城，由于种种原因，成为他在西部考察中唯一的遗憾。历史上乡城是唐蕃、丽江木府交替轮辖之地，原住民多是纳西人与康巴藏族的后裔。1888年世界茶叶贸易格局发生变化，暴跌后廉价的滇茶内陆运输量上升，去往巴塘、理塘的香巴拉茶路进入繁荣期。

   长期的人文交流，形成了香巴拉独特的民族服装——“疯装”。“疯装”指香巴拉妇女的“连衣裙”，其与传统康巴女装左襟在里、右襟在外相反，与汉服“右祍”一致。“疯装”裙子下摆的褶皱在臀后，由纳西永宁女始（摩梭）部落的百褶裙演化而来，内、外折各有54个褶，共计108个，所以一件疯装需“疯狂”用料达七米多。疯装与康巴女装另一不同是背部贴有一块绿色的“公热”，可能演化于丽江纳西人的背披（永宁纳西与白沙纳西分属纳西不同部落，服饰差异较大）。香巴拉女孩到嫁人或招赘年龄，父母就必须为她做一件漂亮的“疯装”。

 

   疯装跨入现代，由不同面料衍生出三代。第一代是以氆氇或牦牛毛编织的毪子为衣料，第二代为前述与现代纺织面料相结合，第三代则是现代纺织面料。第一代的疯装非常厚实，大约有一条毛毯的重量。疯装面料通常由几种颜色的料子拼成，左右胸襟分别镶有红、黄、绿、黑、金五块颜色的布料，代表福寿、土地、先知、牲畜、财富。双袖肘处镶有一片彩色布料，占整个衣袖的三分之一，裙边镶约1厘米粗的红色羊毛条边。

 

  一说疯装初始于文成公主进藏时期，可能论据不足。目前较多的史料指向赵尔丰。不管如何，夺人眼球的艳丽疯装，作为一件具有多民族风格混搭的服装，印证了中华民族互融的历史。