岗巴，位于喜马拉雅山中段北坡，藏语意“干城章嘉雪山边”。岗巴东邻古代吐蕃南部的贸易中心帕里，南经利拉山口直达锡金的大吉岭、噶伦堡、甘托克地域，向西连接后藏。

    历史的原因，印控锡金的实际控制线越过喜马拉雅山山脊，已达北坡之下。山脊下是丘状缓坡高原，拉如藏布在北坡下横贯。从锡金甘托克至利拉山口有两条沟直通西藏，印度修建了直达喜马拉雅山的北坡下的公路。1904年荣赫鹏率领的英军从利拉山口入侵西藏。东侧一条对应中方的查果拉，为中·国·军·队驻地海拔最高的建制部队，有海拔高达5318米的查果拉哨·所，5个固定巡逻点在5500米以上，其中最高的一个点海拔高达6900米。先后有31人在此成为烈·士，探亲的4名军·属没有下得雪山而长眠于此。西侧一条对应中方海拔五千多米的曲登尼玛，曲登尼玛因海拔5100米的红教宁玛派曲登尼玛寺而得名，是世界上海拔最高的尼姑（觉姆）庵。寺庙对面海拔5128米处，是巨大的曲登尼玛冰川，山体另一侧有三条冰川，冰川下游三个湖泊，称金湖、玉湖和铜湖，是宁玛派朝圣、观象之地。几年前，7人组成的巡逻队因大雪封山，5人牺牲在路上。

    因中·印·边·境紧张，大部分地区列为禁·区，不能摄影。

 

 

 

 

 

 

 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

    一处噶玛巴故居遗址，孤独的座立在喜马拉雅山的北坡上。

    岗巴与萨迦相邻，14世纪帕竹政·权从衰落的萨迦派手中接过地盘，喜马拉雅山南北坡成为噶举派的势力范围。如果没有噶举派对古贸易通道的巩固和拓疆，茶马古道是单调的。虽然黄教格鲁派当今香火旺盛，但白教噶举派在藏传佛教五大教派中最为富有，锡金白教大寺隆德寺，其庙产高达十多亿美元，上世纪80年代起向海·外·传·播，成为国际上最有影响力藏传佛教派系。

    锡金和不丹自七世纪至1890年的一千二百多年间为吐蕃所辖，元朝统一西藏后，成为中国的领土。不丹在清朝时分裂出去。作为清朝藩属国的锡金大吉岭地区土著民是绒巴人（英国称雷布查人），最早信奉藏传佛教宁玛派和噶举派。后尼泊尔大量移民涌入，产生民族冲突。纠纷致锡金受尼泊尔和不丹的两面夹击，1835年锡金再次向东印度公司求助。英国人算计上尼锡边境二千米海拔的小山村——大吉岭，同时割据兰吉德河以南的地区。这片区域是连接尼泊尔和锡金，南往孟加拉和恒河平原。北至西藏亚东。东印度公司把货物从加尔各答直接通过大吉岭-亚东古道输入西藏，而无须经过当时不丹管辖的噶伦堡转口贸易。1851年茶叶在大吉岭栽种成功，英国人铁了心要占领锡金。1881年英国从阿萨姆的西里古里（现印度西孟加拉邦）到大吉岭修建铁路并通车，从西藏亚东到加尔各答的时间缩短一半。西里古里走廊与锡金在历史上一直是互不统属的地理板块，民族成份也大相径庭。英国人策划向锡金外来移民，时年在锡藏边境的热日宗爆发大规模民族冲突。1887年英军彻底占领锡金。1888年亚东被辟为商埠，清政府设关。1890年，清·政·府与英国签订了《中英会议藏印条约》，锡金正式沦为英国的“保护国”。

   时至今日，印度仍然通过对锡金的控制，分解喜马拉雅山各山地小国的联合，最终达到分而治之，彻底吞并的目的。

 

 

 

 

 

 

 
 

 

 

 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

    曲尼马登。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

   查果拉驻守战士值勤巡逻一周后的手（新·华·社图片）

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  

 

 

 

 

    拉如藏布河谷中的土碉遗址，坐标：N：28°10'08.76"、E：88°01'52.64"。山南方言“藏布”，昭示与吐蕃发源地的关系。岗巴也是一妻多·夫偶婚制至今保留的地方，兄弟娶一妻较为普遍。