赵彦端的《点绛唇途中逢管倅》说明阳关在宋代仍有名声。始建于公元前107年的阳关，因在玉门关以南而取名阳关，阳关城现已消失，留下的只有古董滩和山水沟两处汉代的烽燧，大致标注阳关的范围。当代对阳关的了解，更多停留在古代文字的描写中。阳关与玉门关相比，绿洲面积更大，西土沟为渥洼池提供了相对丰沛的水源，阳关真实的面貌与古代诗歌中描写的景致并不一致，也非那么凄凉。唐玄奘西域取经从阳关入关，此时玉门关因气候变化而衰落。

    七世纪中叶，大食国兴起，八世纪初伊斯兰武力东征，威胁古丝路的贸易。同时，唐蕃和亲与茶叶的兴盛，唐蕃古道以及茶马古道构成的西南丝绸之路取代了成本高昂的天山道——古丝绸之路，安史之乱后丝路走入低谷，以至宋代强悍的科学创新仍然没有挽回古丝路的滑坡，但为东方帝国的强盛奠定了基础。元代三次西征，重新贯通欧亚大陆，有说茶叶伴随四大发明于十三世纪经西夏、高昌回鹘，由色目人传入西域。宋末元初，西域的棉花通过丝绸之路传入内地。而佛教作为精神界线，依旧划分了东西方两个世界，历史或许能告诉我们什么。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

    西土沟为阳关绿洲带来水源。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

    张骞出使西域带回的葡萄，在阳关绿洲扎了根。

 

 

 

 

    张骞从西域带回的胡桃种，在古董滩结了果。