三战练习概要  

                                    注:因文章作者不详,无法奉上,请见谅. 

    福建鹤拳与其他福建南少林拳法一样，以「三战」为基本功的组合训练，拳谚有称：「三战为万法之始，入门之基」。所谓「三战」，意即头正、身正、步正。通过「三战」的练习，达到动作的规范。

    鹤拳古谱说：「教徒之法必以三战为先，端正为务，然後练其手足相应，两骨出力一气串出，此「沉」一字也。「沉」乃是三骨串插推叫身力，呼吸出势，威如虎，非人可比也。」

    「三战」动作简单，内容则至精至微，包含著鹤拳的技、理、法，为不可或缺的一个功力训练组合。先师时时告诫我们说：「练拳三战起，三战练到死。」、「三战比起什麼补品都要补，只要练好三战，百病不侵，益寿延年。」

    「鹤拳理法述要」说：「练拳要先知理法，初用功以轻柔为主，呼吸清徐，意气下沉，步马宽柔，腰腿灵活，肩沉肘坠，池吞田吐。次则舒背运气，神静志闲，关节柔绵，丹田充实，浮沉伸缩得宜，宽紧缓急相应」。

练习三战要求做到：

一) 头项提正、贯串呼应：练拳时，头项要挺拔起来，头用意向上顶，下颏内收，头顶好像戴上一顶石帽子。头项能够挺拔起来，就有上下相引之力，没有头项的挺拔，上下力就无法连通贯串。「挺拔」并不是随便抬抬头、拧拧颈，「挺拔」在意不在动作形态，拳经有谓：「是以头顶出力，能静不能动，如戴千斤之势」。头项挺拔，「脑後大拇筋与诸龙骨串落，腰中尽尾骨，与腿头足掌心相呼相应」，这样，就有上下相引力。当然，头为一身之主，它是整个身体的「首领」，也就是由头领起全身上下之力。除了头足相叫应外，掌心与丹田、胁腹，拇指与背、腰、腿，尾指与头顶、腰足等等也要有互相呼应之意，才能做到一动无有不动，「全身练成一块」的「整体力」。

二) 沉肩坠肘、紧守心胸：头项挺拔，双肩自然放松沉落，有挑千斤重担之意，两肘下坠内夹，腋下不可夹死，肘尖不可贴胁，应有一个拳头大的空间，以利劲力能来能去，出入自然舒适。胸部放松，胸部肌肉一紧张，气必上浮。沉肩守胸，可增大肺活量，挺胸挤背必得其反。

三) 两手昭阳、吞吐节力： 双手沉肩、坠肘、坐腕成「昭阳手」，分成三节，肩至肘为内节(根节)，肘关节为中节，腕关节为尾节，要做到内节如铁一般坚实，与肩身成一整体；中节吞坠，尾节如胶如漆，灵活多变。双手来去出力发劲，出手时吐气(吐)，收手时吸气(吞)，一吞一吐互相配合无间，坚持「中门不让，子午不离」。练习时与肩、头、背、胯、膝要贯串一气，互相呼应，如有橡筋互相牵引、拉扯，吞肩坐节(坠肘)，发胛力，劲达指尖。出手时节中随身与胯同向，不可缩入开出，手节对膝，承接全身各处之力。

四)前三後七、不丁不八：三战的基本功训练，以「不丁不八」三战马为主。鹤拳马步要求「四点金落地」，双脚十指抓紧地面，而膝头则灵活机动微微上提，步法视势变而动，如水无定势，进退如在烂泥中走动，脚掌与腿、胯、腰、肩配合，上沉下顶，与头项联成一个整体，做到「全身发力齐动」。进退时不可贪前失後，脚掌心与手掌心要互相叫应贯连。身势要动中有静，静中有动，沉中有浮，浮中有沉。做到拳经说的「步步接身势而出，战出指定无响步之声」、「前足作後足，後足作前足，进退必当头脑、肩背、腰中、臀内一齐，平直不可反出曲入」。

五) 呼吸注气、丹田发劲：鹤拳的呼吸以自然舒适为合，吞吸吐呼，它的呼吸声由丹田发出，如果声由咽喉出，声音松散，必定是「中气受郁，五肢不能接续」，也即是说未能做到气沉丹田，挺拔叫应。如果头项提正，胸部舒展，中气畅顺，丹田气满，则能提肠束气，就能以内劲发出。 

    三战的头、身、手、脚四种力势的吞吐浮沉训练，紧密配合著呼吸发劲、进退步法、劲力来去、上下贯串、手脚协调，它概括了鹤拳的技、理、法。三战易学难精，必须信心、苦心加恒心毅力，论年不论月，要练到手脚协调叫应，上下贯串和顺，配合呼吸发劲，做到「身动如山飞，气胀似海溢」。