分类: 文华--谈古今易学 |

快过新年了,大家都在谈论化解“太岁”,我的理解,所谓的太歲,其實就是地球和宇宙空間一股氣運!是地球受到上下十方不同磁場作用所形成的一股氣勢!就像一年四季不同氣侯變化,所形成的天氣和氣侯交換一樣。只是古代某些江湖術數方面的領域,將這些傳統科學的東西偷換了概念,誤導了世人!
所謂的正信,是建立在般若智慧之上的信解。所謂的堅信,過度迷入和過執誤解了,並非是正信正解。學佛者有學佛者的迷信,相信科學的有信科學者的迷信!幾千年流傳下來的文化,固然有糟粕的成份,但能幾千年傳繼下來,也必然有它的科學正信的成份!關鍵是你有沒有用智慧去辨別和理解!
另外,我們這個人身,不管你有沒有悟道,這個人身本身就是由四大和合而成的生物體,悟道歸悟道,了道還必須依賴於這個生物體的報身。加上我們這個有能動作用、能悟道證道的「那個」,累劫以來所受到的、所造孽的業績,全部受報到本體和這個報身上,如此,我們就不能不注重四時變化,和宇宙空間氣運的流布,對我們這個報身之體的內外影響了!
正如南懷瑾老師所說的:[現在外國很流行所謂的「認知科學」认知科学是个什么东西?很重要。这个科学的发展,很快会风行全世界。认知科学是新兴的,真正学科学的高层会知道。认知科学发展下去,有两个东西抬头了,一个是源于印度的文化,西藏的密宗;一个是中国的道家,这两个文化抬头了。]而中國的道家文化,都是用這些如所謂“太歲”、“陰陽”、“紫氣”、“太乙”等等隱誨的術語表術的,要想學習和破解道家文化,還必須得過這一道“迷信”關!
南老師常說“心物一元”。既然是“心物一元”,那修行也必須要“心物雙運”和“心物互用”才行吧!成佛成道是智慧之學,但是真正的智慧與聖賢無關,道統文化是中華文化的根源,他建立在對宇宙物質世界的探索和發現之上,道統文化的最高修養是「天人合一」,這個「天」是指形而上的本體與形而下的萬有本能。而完成人格在於「止於至善」、臻至「真人」境界。所以南師說:「佛教传到了中國,就變成禪宗了,將佛推番,變成了最高的智慧絕學”」。這無形中就彰顯了中國道統文化的博大與包融性!
這是由上面“太歲”一詞所引起的一段思考!談不上研究,希望可以拋磚引玉。