博爱吕氏先祖：
一门五宰相三院一翰林

魏美智

    博爱县月山镇西庄村“吕文穆公宗祠”有一副对联：“北宋一门五宰相天下无二，至元三院一翰林只剩此□”。吕文穆公即吕域。《元史·吕域列传》记载：“吕域字伯充，河内人。”吕文穆公祠堂的这幅对联，反映了从宋至元吕氏一脉的兴衰。

    吕文穆公的先祖在唐宋时期是声名显赫的大家族。在北宋，这个家族出了五位宰相，分别是：吕梦奇的后代吕蒙正、吕夷简、吕公著；吕琦的后代吕端；吕咸休的后代吕大防。

    第一位宰相叫吕蒙正，是宋太宗太平兴国二年的状元，是历史上第一位平民出身的宰相，第一个书生宰相、状元宰相。吕蒙正为人宽厚质朴，素有重望，以正道自持，遇事敢言，从不拍马逢迎。有一次，农历正月十五晚上赏灯，皇上大宴群臣。宋太宗陶然于国家昌盛景象，颇有点自负的样子。吕蒙正却走到太宗面前，及时提醒说：“城外不数里就看到有许多人面露饥色，甚至还看到一些因饥饿而死的人。由此可见天下并不都像我们眼前所看到的这样啊。愿陛下不但看到眼前的繁荣，也能看到远处正在挨饿受冻的百姓，这才是天下苍生的幸事啊！”太宗听到这话，黯然失色。过了好久，才转怒为喜地说：“我得蒙正如唐太宗之得魏征，倘若做臣子的都能这样时时提醒朕不忘以天下苍生为念，哪里还会国家不富强、百姓不舒心啊！” 

    第二位宰相叫吕夷简，是吕蒙正的侄子，宋真宗初年进士，真宗末年升为龙图阁直学士迁刑部郎中，权知开封府。1022年，真宗崩，仁宗即位，刘太后临朝称制，吕夷简为宰相。在吕夷简的努力下，仁宗初年政治清平，社会安定。《宋史》评价他说：“仁宗初立，太后临朝十余年，天下晏然，夷简之力为多。”

    第三位宰相叫吕公著，进士及第。公著主张以儒学治国，从《论语》、《尚书》、《孝经》等儒家经典中，节治道要语百篇进呈，要求君主以“畏天命、爱民、修身、讲学、任贤、纳谏、薄敛、去奢、省刑、无逸”（《宋史·吕公著传》）为座右铭。

    第四位宰相叫吕端。吕端仪表俊秀，处事宽厚忠恕，善交朋友，讲义气，轻钱财，好布施，处事理政才华出众。吕端任宰相后，办事持重稳当，公道而廉洁，深得各方面的好评。有一句名言：吕端大事不糊涂。事实确是如此。吕端小事宽厚，大事一点儿也不糊涂。特别是在拥立太子真宗继位的问题上，更见证了吕端的足智多谋。宋太宗在世的时候，立真宗为太子。太宗病严重时，有个内侍叫王继恩，怕太子继位后对他不利，就联络参知政事李昌龄、殿前都指挥使李继勋、知制诰胡旦等人阴谋另立太子。太宗驾崩，皇后命王继恩召见吕端。吕端觉察到可能有什么变故，就叫手下把王继恩锁在自己府中，派人加以看管，不许他出入。吕端被召到宫里以后，皇后对他说，现在皇上驾崩了，看看现在应该怎么办才好呢？吕端毫不犹豫地说：“先帝立太子就是为了今天，现在先帝弃天下而走了，我们怎么能做违背先帝之命的事情呢？”皇后听了吕端的话，才让太子到福宁庭中坐上皇位。真宗继位第一次登殿时，垂帘接见群臣。吕端恐其中有诈，在殿下立而不拜。皇后问吕端因何不拜，吕端说：“请把帘子卷起来，让太子坐在正位上，让我们看清楚了再拜。”真宗照吕端所说的卷了帘坐上了正位。吕端看清楚了皇位坐的确实是太子后，才率群臣跪拜。之后就有了“吕端大事不糊涂”的美名。

    第五位宰相叫吕大防，仁宗皇祐元年（1049年）举进士第。元祐初，封汲郡公，拜尚书左仆射，兼门下侍郎，与范仲淹的次子范纯仁同心辅政，不市恩，不邀声誉，八年始终如一。因“元祐党人案”，受到迫害。大防著有文录二十卷，文录掇遗一卷，《文献通考》并传于世。

    何谓三院呢？吕域的十五世先祖吕渭有四子：吕温、吕恭、吕俭、吕让。这弟兄四个的后代在五代时出了三个侍郎。按照规定，皇家要给侍郎盖院开府，所以三个侍郎的府邸称为“三院”。

   “至元三院一翰林”是什么意思呢？原来在北宋崇宁元年发生了“元祐党人案”，宋徽宗将司马光、文彥博、吕光著、吕大防、吕希哲、吕希纯、苏洵、苏东坡、苏辙、黄庭坚、秦观、程颐等120人打成“元佑奸党”，并亲书120人的姓名，刻石立于端礼门外，名为“元佑党人碑”，碑上并刻党人子孙不得留在京师、不得参加科考。后来，又将120人增加为309人，由蔡京亲书党人姓名，刻碑立于全国诸郡，名为“元佑党籍碑”。吕域的六世祖吕公绪的后代，因“元佑奸党案”遭受迫害，崇宁元年（1102年）秋天被逐出京师，来到河内县南岳村安家落户，南岳村即今天的西庄村。从北宋历经南宋、金、元的改朝换代，吕域才又一次入朝为官，官拜翰林学士。翰林学士有“内相”之称。其加知制诰衔者即等于暂代中书舍人，因之，充学士者经中书舍人，往往即能升任宰相。从三院到五宰相，是吕氏族人在政治上的一副升迁图；到至元一翰林是一副吕氏族人政治上的没落图。这两幅图画反映了吕氏族人在政治上博弈的艰难历程。

（文史编号：2012716）