灵泉陂

王保成

    灵泉，老百姓俗称为狗泉。据修武县志记载，晋时，有个姓杨的读书人醉卧荒草，有野火烧至，常随其左右的家犬刨地得泉，以身濡草，救得杨生一命，人们就将这眼新出的泉水称为狗泉，又因杨生家犬通灵救主，加之后人在此修建龙王庙后十分灵验，因此又有灵泉之名。其实，传说再好，也要以史实为依据。《水经注》云：“南为苟泉，北则吴渎，是苟姓、吴姓世居泉上，故泉以姓得名也。”这个记载已经说得很明白，泉以姓得名，和义犬无关。修武县志又载：“苟泉北半里许有南苟村、北苟村，相传为晋苟晞故里。”苟晞（？～311年），字道将，河内山阳人，封爵东平郡公，官至大都督、太子太傅、都督中外军事。此人官虽做得大，但嗜杀成性，号为“屠伯”，是修武县历史上一个很不光彩的人物。姓不好、名声不好，由苟讹狗，再变为灵泉，也在情理之中。

    灵泉在灵泉陂村西北一里许。灵泉的水太清澈了，水的颜色也不同于其他地方，在浅处，它清得见底，在稍深处，开始泛蓝，中间则在成了清蓝色，既不同于水质不纯的绿色，又不同于过于深奥的湛蓝色。生在云台山下，深知云台山不仅以山的秀美吸引了国内外游客的目光，更以水的灵动征服了每个游客的心。但云台山的水和灵泉的水相比，似乎还有品质的差异。云台山的水是碧绿的，宛如人间美玉，而灵泉的水是晶莹的，恰似深山水晶；云台山的水是欢快的、调皮的、好比世事懵懂的顽童，而灵泉的水是静谧的、羞涩的，犹若纯洁美丽的少女。

    73岁的陂村民白兆军老人说：“过去的水面要小得多，但泉眼有好几个。主泉，也就是灵泉，老百姓都叫龙泉，在现在水面的西北角，泉上盖有龙王庙，龙王座下即是龙泉。龙泉水从龙座下涌出，流到现在水面的正中央，和其他泉水汇在一起，周围用72个碌碡（石磙）砌成一个水潭。1953年，县里组织重修新河时，疏扩泉眼和水面的任务分给了我们村，水面才变成了这么大，但泉眼并没有扩大。”

    白兆军老人提到的新河是一条很古老的人工河，修武县志记载，新河为唐代大中年间修武县令杜其所开，其源头即为苟泉。老人指着从塘东北角向东而流的水面有三四米宽的河渠，说这就是新河。按照县志记载，新河从苟泉东流，经灵泉村、李万村、曹村、李村、尚楼、王庄、大堤屯、朱营、葛寺、马厂，至获嘉头道横河，南折出闸口入小丹河，全河长33公里，沿途有土桥泉、楝树泉、小朴泉等泉水注入，又有消河、马道河、涝河、龙拱河等河流汇入。杜其所开新河，自是以农业灌溉为利，直至上世纪六七十年代，沿河村民仍可受益。

    新建的龙王庙里面供奉着龙王的画像，建筑也很粗糙，没甚可观。在庙内东墙壁下发现一通古碑，虽然有一米多高，从碑文缺字程度来看，应是大半截残碑。残碑两面都有文字，粗略看了一下碑文，其内容和龙王庙及灵泉无关，背面应为同村共建义冢的合约，正面则应是禁恶扬善之类的村规民约。看来，这里不仅风景独美，而且民风淳朴，人心向善，在古代是一处类似世外桃源的绝好去处。(文史编号：201235）