记得以前小时候看古装剧，里面讲到紫砂壶的神奇之处，据说在里面泡茶时间到了一定的年限，以后就可以不放茶叶了，这件事情的真假无从说起，至今也没有看到过这样一把壶，但这次拍摄，还是让我了解了紫砂的很多事。

    

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我想，这时候的他

才是最真实的表现

是作为一个艺术家

平时创作最真实的写照

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紫砂这个行业，很多人看起来是很神秘的，一把壶，经过大师的手，可以卖到几万甚至几十万，更有甚者，一些已故大师如顾景舟的壶，则可能卖到几百万到几千万不等。听说上海有个人，收藏了一把大亨壶，估价已经到了几个亿。如此价格会给这个行业之外的人造成更多的神秘感，也包括我。

跟所有的行业相同的是，有人为了赚钱，有人为了专心做壶。在我看来，这次拍摄的周老师，无疑是专心做壶的那一类人。周老师平时话不多，如果她感受到摄像机在开着的时候，话就更少了，可能平时就是一个人从早到晚在做壶，很少受到外界的打扰吧。我想，从创作角度，这也是解教授会选择与周老师合作的原因吧。

这次的主人公之一济南大学的解教授，跟周老师的情况很相像，据说经常在夜深人静的时候创作自己的画。给学生讲创作，也能很快进入状态。但是面对摄像机的进入，我想，这无疑是打扰到了他们平时的那种宁静。

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这次，解教授与周老师要共同创作一套文人壶，也就是文人与制壶人的合作，共同完成一件作品，这在历史上也有很多经典作品，如清朝时期的曼生十八式，顾景舟的五石瓢。有意思的是，两人在进入自己的专业中时，却能忘记周围的情况，包括摄像机，用解老师的话讲，这叫入境。

有两段内容让我印象深刻，解教授在画室里画壶那段，没有人说话，生怕打扰到这次在壶上的创作，他要在四把壶上分别画梅兰竹菊，整个创作下来历经了几个小时。这时候，天都快黑了，解老师在壶上创作完成了他的画，我就问了一句，您感觉这次发挥的怎么样？解教授很无力的瘫坐在椅子上，说了一句：很拘谨，难免会很拘谨，在壶上只能追求稳妥。

我发现，解老师的额头上还频频有些汗水，虽然南方天还是很冷。我想，这时候的他，才是最真实的表现，是作为一个艺术家，平时创作最真实的写照。

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我想

搞创作的人

正是因为对自己专业的这种专注

才会有所成吧

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周老师作为制壶人，她最真实的一面，是在自己做的壶即将出窑的时候，当时，第一把壶出来的时候，交给了解教授，另一把还没有出来，我们都在兴奋的拍解教授手里那把壶的时候，周老师一个人默默的去寻找另一把，当她看到另一把的时候，跑过来问解教授要手套，我们才想起来，还有壶没有出来。我想，她的每一把壶就像她的孩子一般，在这会，有多少人在现场干扰，她也会想着她的“孩子”。

我想，搞创作的人，正是因为对自己专业的这种专注，才会有所成吧。

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中国传统文化

或者说我们的老祖宗做的东西

不外乎讲究二字

离开讲究

很多东西就没法谈了

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还有一位主人公叫葛昊翔，他在宜兴的紫砂圈子里算得上另类，因为他做的紫砂上釉工艺，在宜兴很少有人做，基本上算是独一家。其实，上釉这种工艺在宜兴有上千年的历史，但因为后来紫砂壶的名气太大，让很多人已经忘记了这种曾经很有名的工艺，葛昊翔做的事，就是把这种古老的工艺给恢复出来。

这次，他要恢复的是紫砂宫廷器，因为紫砂的颜色太素了，在明清时期，这种色调的东西很难进入皇家，那时候，朝廷的造办处，就会把紫砂壶和其他地方的工艺结合，比如景德镇的粉彩，福建的剔红等结合，作为装饰，形成了新的面貌进入宫廷。

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他经常说的一句话，我们要把老祖宗的东西，按照现代人的价值观，把它呈现出来。他用的材料，也都是价格高昂的宝石，最开始我是不理解的，但他的一句说，让我深有感触。中国传统文化，或者说我们的老祖宗做的东西，不外乎讲究二字，离开讲究，很多东西就没法谈了。

其实我在想，工业时代，带给我们丰富的物质财富，在极大程度上满足了人们的物质生活，当物质生活渐渐满足了以后，人们越来越多的开始追求讲究，追求文化，追求个性化，这是精神层面的需求。就好比一个皮包，一条腰带，手工的就是比机器做的要贵，我想就是这个道理吧。

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这次，时间匆匆，很浅层次的认识了这个行业里的一些人，听说了这个行业里的一些事，很喜欢宜兴人的生活方式，早上起来，泡上一泡茶，与知己好友，一边聊天，一边谈事，聊聊创作，谈谈人生，也快乐似神仙。我在想，我们的生活也该慢下来，细细品味。

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导演 简介

刘蓓

20160209《融水苗家打同年》

20151005《江南蟹湖探秘》

20151003《蓬莱仙境寻踪》

20140825《南海乡野探奇》
20140818《南海疯狂历险记》20140602《汨罗江畔闹端午》

《紫砂创意》

首播时间：2016年5月1日22：01分

播出平台：CCTV-10

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