人教版《寡人之于国也》知识点测试(含答案)
(2014-10-10 11:21:09)
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生丧动词今义介词答案 |
分类: 高中辅导 |
一、通假字
1.则无望民之多于邻国也 (“ ”通“ ”, )
2.鸡豚狗彘之畜,无失其时 (“ ”通“ ”)
3.颁白者不负戴于道路矣 (“ ”通“ ”)
4.涂有饿莩而不知发 (“ ”通“ ”, )
二、古今异义
1.寡人之于国也
古义:
今义:用于形影孤单的人
2.七十者可以食肉矣
古义:
今义:①表示可能或能够;②表示许可
3.是使民养生丧死无憾也
古义: 今义:常用义是保养身体
4.然而不王者
古义: 今义:转折连词,但是
三、一词多义
1.数 数罟不入洿池( )
数口之家可以无饥矣( )
则胜负之数,存亡之理(《六国论》) ( )
扶苏以数谏故,上使外将兵(《陈涉世家》)( )
2.直 直不百步耳,是亦走也( )
中通外直,不蔓不枝(《爱莲说》) ( )
系向牛头充炭直(《卖炭翁》) ( )
4.加 邻国之民不加少( )
樊哙覆其盾于地,加彘肩上(《鸿门宴》) ( )
登高而招,臂非加长也(《劝学》) ( )
秦王竟酒,终不能加胜于赵(《廉颇蔺相如列传》)( )
5.鼓 填然鼓之( )
窈窕淑女,钟鼓乐之(《关雎》) ( )
赵王鼓瑟(《廉颇蔺相如列传》) ( )
6.或 或百步而后止,或五十步而后止( )
而或长烟一空,皓月千里(《岳阳楼记》) ( )
当与秦相较,或未易量(《六国论》) ( )
或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵(《三峡》)( )
7.于 则无望民之多于邻国也( )
寡人之于国也( )
颁白者不负戴于道路矣( )
移其民于河东( )
是何异于刺人而杀之( )
余将告于莅事者(《捕蛇者说》)( )
四、词类活用
(一)名词的活用
1.名词作动词
(1)填然鼓之 ( )
(2)树之以桑 ( )
(3)五十者可以衣帛矣 ( )
(4)王无罪岁 ( )
(5)然而不王者 ( )
2.名词的为动用法
是使民养生丧死无憾也 ( )
(二)动词的活用
1.动词作名词
是使民养生丧死无憾也 ( )
2.动词的使动用法
则移其民于河东 ( )
(三)形容词的活用
形容词作动词
谨庠序之教 ( )
五、判断下列文言文句式的类型并翻译
1.非我也,岁也。 ( )
翻译:
2.然而不王者,未之有也。 ( )
翻译:
3.鸡豚狗彘之畜。 ( )
翻译:
4.申之以孝悌之义。 ( )
翻译:
5.颁白者不负戴于道路矣。 ( )
翻译:
6.可以无饥矣。 ( )
翻译:
7.是何异于刺人而杀之。 ( )
翻译:
六、语句翻译
1.兵刃既接,弃甲曳兵而走。
翻译:
2.谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。
翻译:
3.五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
翻译:
4.狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。
翻译:
答案解析
一、答案:1.无 毋 不要 2.无 毋 3.颁 斑 4.涂 途 道路
二、答案:1.寡德之人,是古代国君对自己的谦称 2.“可”,可以;“以”,凭借 3.供养活着的人 4.“然”,这样;“而”,却,但是
三、答案:1.cù,密/几、若干/天数、命运/shuò,屡次 2.只是、不过/与“曲”相对,不弯曲/通“值”,价值 3.打开粮仓,赈济百姓/发射/征发/开花/出发
4.副词,更/动词,放上/动词,增加/动词,超过 5.击鼓/打击乐器的一种/弹奏 6.代词,有的人/副词,有时/副词,或许/连词,如果,假如 7.介词,比/介词,对/介词,在/介词,到/介词,与,和/引进动作涉及的对象,不译
四、答案:(一)1.(1)击鼓 (2)种植 (3)穿上 (4)归咎、归罪 (5)为王,使天下百姓归顺 2.为……办丧事 (二)1.活着的人;死去的人 2.使……迁移 (三)谨慎,这里指认真从事
五、答案:1.判断句 这不是我的罪过,而是由于年成不好。
2、3.宾语前置句 2.这样还不能统一天下而称王,是不曾有过的事。
3.蓄养鸡、狗、猪。
4、5.状语后置句 4.把孝悌的道理反复讲给百姓听。
5.头发花白的老人不会在路上背着或者顶着东西了。
6.省略句 可以(凭借它)不受饥饿之苦了。
7.固定句式、状语后置句 这种状况和拿刀子刺人,把人杀死,有什么不同?
六、答案:1.两军的兵器已经接触,士兵就抛弃盔甲、拖着兵器逃跑。(采分点:兵、走)
2.粮食和鱼鳖吃不完,木材用不尽,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。(采分点:胜、是、丧、憾)
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