http://s14/mw690/b53d3be4gx6DsHiVkjr7d&690

    在探访过程中，我忽然想起了在天苍岭文化周演出时的场景，还没有开戏，一伙人在台上打锣鼓点。便好奇地问一位艺人，这是什么规矩。艺人们便七嘴八舌的说起来唱戏的一些讲究来。

    演戏，最初脱胎于巫戏，是与上天交流，是演给各路神仙看的。因此，在演戏前要举行一定的仪式。唱戏前，首先要供奉大师兄，又叫财娃子。也就是唱戏人的祖师爷，据艺人们说，他们供奉的大师兄就是唐朝的唐明皇李隆基。敬香、磕头，毕恭毕敬，才能唱好戏。接着就是祭台，也叫破台，主持的人手拿菜刀，扮作关公的模样，依次向戏台的四角做刀砍状，叫杀四门。然后，拿一支大公鸡，用刀砍去鸡头，提着流血的鸡身绕戏台一周，意在避邪。然后烧纸焚香，敬奉各路神仙，保佑演出成功。祭台以后，接着就是打一统锣鼓点，这个环节叫吵台，急急风，四季头，滚头子等等锣鼓经挨个逐一打一遍，意在召集观众，告诉他们戏就要演出了。下面的就是正式演戏了。

    无规矩不成方圆。演戏同样有一套规矩，官庄镇的五个乡村剧团，虽然组织比较松散，但一些演戏的老规矩还是被口传身授的传承了下来。根据原官庄镇文化站站长许京卫介绍，他家里是传了五代，有近150年历史的文艺世家，祖上几代和各个年代的包括章丘、莱芜、淄博的剧团艺人关系密切并搭班演出，所以熟知班规。据早年他爷爷许光明和父亲许孝忠对他讲，旧时班规很多，记忆中有不阴人开搅，不砍活，不蹲活，不扒豁子，不笑场，不误场，不故意顿足，不临场推诿，不临场告假，忌报错家门，忌回顾场面，忌回顾后台，忌冷场、怯场，忌忘词、失音、失手、损物，忌掭盔落髯。后台不打闹、玩耍和大声喧哗，不私窥前台，不鼓掌叫好，不试戴盔帽，不擅动箱中物品。不躺卧，化妆后不乱坐，开戏后不动响乐器，不许言伞、梦，不抱膝，不赌钱下棋，不许擅动神佛物品，旦角不许赤胸露背，开戏前旦角不许上舞台，旦角扮装后不许便溺等。正因为有了这些规矩，保证了官庄镇的各个剧团在庄严肃穆的情况下有条不紊的进行演出，同台演出的演员之间互相支持，对戏曲的正常演出起到了规范的作用。

    行有行规，班有班规。在多年的传承过程中，演员之间互相沟通有一些暗语，也就是我们常说的行话。不说行话的演员被称为拔砍。镜子不叫镜子，叫对脸。扇子不叫扇子，叫摇子。胡须叫髯口，裙子叫腰包，赏钱叫“出”（类似于划火柴的声音，表示一划（花）钱就没有了），赏烟叫赏草苫子，对戏剧外行叫老抖。

    我试探着问一位艺人:这些规矩管用么。当然管用了，如果不按规矩来，上台唱戏，不是忘词，就是出现其他的纰漏。脸上露出敬畏的神情。

    对于唱戏，艺人们都是非常用功的。有的也很痴迷。据一位艺人介绍，在过去学戏，都是由学员给老师提供饭食，一位戏迷想学戏，但是家里贫穷，拿不出像样的饭食。正赶上种豆子的季节，家里有几斤豆种，他便拿去换来豆腐，敬献给师傅，挨了家长一顿打后，得以拜师成功，开始了学戏演戏生涯。

    这种痴迷的劲头，从官庄镇青野庄户剧团的老艺人景奉英一直传续到现代。景奉英是青野庄户剧团最早的老艺人，年轻时演出扮相俊美，声音甜润，当地老百姓曾有“鲜樱桃、万盏灯不如青野景奉英”一说，现在80多岁了，还在演出前义务为演员化妆，演出时做前台监督。青野庄户剧团的一位叫吕爱玲的演员，为了演好《王定保借当》，拿来录像带看了一百多遍，听唱腔，学身段，一板一眼，仔细认真的学习。使自己的演技大大的提高。石匣梆子剧团的景翠珍，婆家是明水琅沟村，结婚10多年没在正月十五前走过亲戚，结婚前就和婆家说好，正月十五前俺要回娘家石匣去唱戏，使亲戚达成谅解。每年排戏期间，放弃每天200多元的收入，自己开车回石匣排戏，从不计较个人得失。

    正是有了这种吃苦耐劳，刻苦钻研的精神。庄户剧团还真出了一些有名的演员。千里红就是他们之中的一个。

    千里红的真名叫蔡叶旺，是三角湾村五音剧团的一名演员，虽然已经去世多年，艺人们提起他来依然津津乐道。一九三五年秋，经马彦祥介绍，邓洪山带领两个“武场”和两个男演员，应上海“百代唱片公司”之邀，灌制唱片，邓洪山被授誉“五音泰斗”，由此改“五人班”为“五音戏”。从此这个名称便沿袭下来。解放前传播到了三角湾。蔡叶旺是最早的一批演员之一，由于自他的刻苦学习，各个行当都能拿的起放的下，最擅长的是文武花旦、文武小生。曾经同著名的五音戏演员邓洪山、明鸿钧同台演出。1953年与邓洪山一起演出《站花墙》，由山东省人民广播电台录音在全国播放。他的弟弟蔡叶红擅长小生，拿手的剧目是《劈华山》，饰演沉香，与邓洪山的侄子小樱桃搭档。据老艺人们回忆，建国初期，淄博五音剧社成立的时候，80%的演员、服装道具的一大部分都出自三角湾，他们都在淄博庆盛剧院等大剧院、莱芜等地演出。现在的团长王子美，60多岁了，每年济南千佛山庙会，她都会被邀请去演出。

    据艺人们介绍：现在官庄乡五个乡村剧团，一般是六月中旬是过半年（即祭奠龙王爷）和正月演两次戏戏外，平时自娱自乐的演出不断，有的还被邀请到淄博、莱芜、济南等地演出，在活跃山区百姓文化生活的同时，走出章丘，扩大了章丘戏曲的知名度。