《容齋四筆》卷十收有《鄂州南樓磨崖》，記敘了鄂州南樓翻修時所發現的摩崖石刻，並略加考證其事。摩崖石刻的發現是在南宋寧宗慶元元年（1195年），當年鄂州的郡守乃南宋書法家吳琚，由於翻修鄂州南樓，挖開土層，忽然露出了兩塊巨石，其外形奇崛可觀。郡守吳琚很是喜歡這塊石頭，於是命人洗滌盡巨石上的泥土，然後仔細觀看，竟是摩崖石刻二碑。

       這兩塊摩崖石刻，其中一塊上面可有“柳”字，字體直徑有二尺四寸。下面很像是“人”字，但其文泛漫，只剩下“人”字的腳，不是十分能辨識。因而有人認為它是個符號，有人以為是簽名的花押，鄂州人甚至將此石刻整飭後放進神堂供奉香火。有人說在道州（湖南）學府側面的舜帝廟中也有這樣的石刻，說這個柳君便是柳應辰，他是五代時梁代的書法大家。

       其中另一塊石刻高有一丈一尺，寬比高還多五寸，那上面刻有大字八十五個，一共分作九行。上面所刻的文字爲“乾正元年，荆襄冦亂，大吳將軍出陳武昌，詔太守楊公出鎮。”乾正即“乾貞”，由於要避仁宗趙禎嫌名的諱（即“貞”與“禎”同音，因而改成了“正”），因而更改了“貞”字。乾正元年（927年），荊州襄陽地區寇亂頻仍，當時的大吳將軍從武昌出師布陣，並詔太守楊公出鎮荊襄。後面的款識是“荆、江、京、漢推忠，輔國、侍衛將軍吳居中記。”

       為了詮釋“乾貞”年號的更改，洪邁頗費了些筆墨於此。唐末淮南地區的藩鎮楊行密割據一方，到了唐明宗李嗣源天成二年（927年），其兒子楊溥僭號帝位，建立了南吳政權，改年號爲乾貞。到了北宋，宋庠編纂《紀年通譜》時，將“乾貞”改成了“乾正”，說是為了避宋仁宗“禎”字的嫌名諱。此後的司馬光編纂《通鑒》，也同樣採用了更改後的“乾正”。至於吳居中所書碑銘爲乾貞，那是當時時勢所然，在文字上是不會有誤的。

              附原文：鄂州南樓磨崖

       慶元元年，鄂州修南樓，剥土有大石露于外，竒崛可觀。郡守吳琚見而愛之，命洗剔出圭角，即而諦視，乃磨崖二碑。其一刻兩字，上曰“栁”，徑二尺四寸，筆勢清勁。下若翻書“人”字，唯存人脚，不可復辨。或以為符，或以為花押，邦人至標飭置神堂，香火供事。或云道州學側虞帝廟内亦有之，云柳君名應辰，是唐末五代時湖北人也。其一高丈一尺，闊如其高而加五寸，刻大字八十五，凡為九行。其文曰：“乾正元年，荆襄冦亂，大吳將軍出陳武昌，詔太守楊公出鎮。”後云：“荆、江、京、漢推忠，輔國、侍衛將軍吳居中記。”案楊行密之子溥嗣吳王位，是嵗唐明宗天成二年，溥以十一月僭帝，改元乾貞。宋莒公《紀年通譜》書為“乾正”，云避仁宗嫌名，《通鑑》亦同。而此直以為“乾正”，一時所立，不應有誤也。