加载中…姜夔論真書鈔記
(2021-10-27 10:24:00)
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姜夔論真書鈔記
大凡文化藝術之發展，總有放縱與整合之交替，從而俾放縱不至於脫韁，而整合亦不至於死板。即如漢代文化，經孝武“獨崇儒術”之後，董仲舒的那套讖緯之術一直延亙兩漢文壇，了無生氣。迨魏晉之時，文人思變，由是不再受儒術所控制，甚至如嵇中散還公然提出“非湯武而薄周禮”。受此風氣熏染，魏晉文壇為之一變，玄學應運而生，直抒胸臆德文學亦於爰生焉，而作為書法則鍾元常、王逸少之輩出焉。延及六朝，此風不改，以故六朝文風流於浮艷，由是促成有唐之整合。唐人書法，多受科舉楷體之影響，如顔魯公之字體，橫輕豎重，轉角處筆有裝飾，此種風格逐漸演變到宋代刻板中宋體字。由於整合到了一定程度，且唐人真書歐、虞、顔、柳，皆有登峰造極之造詣，因而促使宋人書法迴歸到放縱之中。
然無論整合抑或放縱，終歸須循藝術軌跡，方可不失書法本原。在這裏，白石老人的“良由各盡字之真態，不以私意參之耳”誠切中肯綮。以故鈔錄此段文字，庶可供達者參考。“真書以平正為善，此世俗之論，唐人之失也。古今真書之神妙，無出鍾元常，其次王逸少。今觀二家之書，皆瀟灑縱橫，何拘平正？良由唐人以書判取士，而士大夫字書類有科舉習氣。顏魯公作《干祿字書》，是其證也。矧（況）歐、虞、顏、柳，前后相望，故唐人下筆應規入矩，無復魏、晉飄逸之氣。且字之長短、大小、斜正、疏密，天然不齊，孰能一之？謂如“東”字之長，“西”字之短，“口”字之小，“體”字之大，“朋”字之斜，“當”字之正，“千”字之疏，“萬”字之密，畫多者宜瘦，少者宜肥。魏、晉書法之高，良由各盡字之真態，不以私意參之耳。或者專喜方正，極意歐、顏；或者惟務勻圓，專師虞、永，或謂體須稍扁則自然平正，此又有徐會稽之病。或云：欲其蕭散，則自不塵俗，此又有王子敬之風，豈足以盡書法之美哉！”
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