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(2021-08-29 10:21:15)
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书法 |
章學誠《文史通義》之《文德》篇，強調主敬，凝心以養氣，乃可對治文之弛散也。此說確有道理，因抄錄以享同仁，並録出原文。
夫諸賢論心論氣，未即孔、孟之旨，及乎天人、性命之微也。然文繁而不可殺，語變而各有當。要其大旨則臨文主敬，一言以蔽之矣。主敬則心平，而氣有所攝，自能變化從容以合度也。夫史有三長，才、學、識也；古文辭而不由史出，是飲食不本於稼穡也。夫識生於心也，才出於氣也；學也者，凝心以養氣，煉識而成其才者也。心虛難恃，氣浮易弛。主敬者，隨時檢攝於心氣之間，而謹防其一往不收之流弊也。夫緝熙敬止，聖人所以成始而成終也，其為義也廣矣。今為臨文，檢其心氣，以是為文德之敬而已爾。
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