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《增删卜易》导读04:知易者愈得其精,精易者愈得其奥

(2014-03-16 05:03:46)
标签:

六爻卜卦

增删卜易

野鹤老人

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分类: 《增删卜易》导读

这是《序二》的另一个版本,李文辉更详尽的述说了他人生和易卜的奇妙故事。这些故事,能够帮助我们建立对易卜的信心,也让我们体会到《增删卜易》的神奇与价值。这是一部可以让你从“入门”读到“大师”的书。“知易者愈得其精,精易者愈得其奥”,以我多年研习和实践的经验,此言不虚。

 

序二

 

易之理微乎?曰:微。庖羲氏以一画开天,始作八卦,通神明之德,类万物之情;文王周孔系彖、系爻、系象,阐明先天至理,精义入神,惟圣人而后知圣人也。
    

微乎,易乎!迨鬼谷之后,诸名贤继起,别为五行生克、世应向背之理,父子兄弟爻,妻财官鬼爻,各以其事为类,以前民用而阐圣教。善卜者卜之,不善卜者亦卜之,较先圣揲蓍求卦之法,更简而便;其为趋吉避凶,更明而显也。
    

往余幼年,随先大人宦游粤西,遇参两徐先生,卜余兄云:将来继起者此子,立功封爵,惜乎不克其终。卜余身命,谓三十以前,虚誉亦隆;三十以后,垂帘都市。功名不复问矣!彼时先大人处极盛之势,愚兄弟在荫庇之下,不足其言,诞而置之矣。嗣后兵燹蜂起,家破从戎。先兄立功封爵,实比萤光,果死非命。迨顺治庚寅,余投诚定南藩下。时年三旬有一,壮游都门,满拟复职,乃竟归乌有。旅邸萧索,廻思参两之言,信不诬矣。

 

因遍觅卜筮诸书,静观两月,即代人以卜吉凶,有明显而易见者,有隐微而莫测者。每占一卦,默存其稿,至期探之,验与不验,悉以笔记,其不验者,无处考证。

 

偶于江宁遇同乡李我平,问予平生所看何书,即以《大全》、《全书》、《海底眼》、《黄金策》、《补遗》诸书以告之。公曰:诸书悉有悖谬。向有野鹤老人,亦存四十余年之占验,考证诸书,删批其谬。先叔莅任云南,得此抄本,生平识趋避之途,皆此书之力。久欲刊传,因未成帙,尚未举行。送尔抄阅,自知其妙。予拜受领归,静中参悟,豁然有会于心, 始知从前之验与不验,皆书之得失也。
    

闭户二载,遂将野鹤及予之占验,质证古今卜筮诸书,验者存之,不验者删之,内有不合于理者辟之,另得其巧验者增之,分门别类,辑理成部。内有烦门细事及诸占验,暨六壬占验,未及编次,以俟再续。
    

是书讲解甚明,初学者不用投师即知占卜,知易者愈得其精,精易者愈得其奥,不须半载工夫,得野鹤老人四十余年之积学,从此宁有不验之卦耶?有心觉世者,自不以余言为狂瞽。是为序。
                                            康熙二十九年庚午孟夏朔日 湖南李文辉叙

 

 

注解:


·庖羲氏:即伏羲老祖,人类的始祖,八卦祖师。

·dài 等到,达

·  盲人,瞎

·qiáo 柴,散; 打柴:~夫。~客

·周公之礼:相传西周初年男女滥情,但是周公发现这样不行,于是规定:男女在结婚前不能随便发生性关系,除非到了结婚当天才行。后来人们管这个叫周公之礼周公之礼现在通俗指夫妻同房,做爱,发生性关系。周公之礼是汉语中关于性关系的一种委婉说法,有点戏谑的意味。

·彖:《易经》中解释卦义的文字:~辞(亦称卦辞

·孟夏:指农历四月。每季的三个月分别为:孟,仲,季。

·朔日:指农历的每月初一。

·xiǎn野火。多指兵乱中纵火焚烧:兵~。烽~

·dǐ高级官员的住所:官~。府~。私~


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