1956年，饶阶巴桑在《边疆文艺》发表诗歌《牧人的幻想》，此诗迅速被《解放军文艺》和《人民文学》转载，从此一个年轻的藏族军旅诗人登上了中国文坛。    

     一、诗歌原文

牧人的幻想

一

 

他追赶着西边的太阳，

头发已经斑白；

他牧放着数十只牛羊，

送走了壮年时代。

 

草原是他最爱的家，

他熟悉草原，像熟悉自己的手掌，

牛羊是她最亲爱的伴侣，

他能用言语和他们畅谈。

 

他爱观望天空的白云，

他对白云有一个秘密的愿望；

他对白云幻想，

用去了半生时间；

 

云儿变成低头饮水的牦[máo]牛，

云儿变成拥挤成堆的绵羊，

云儿变成纵蹄飞奔的白马......

天空哟，才是真正的牧场!

 

他们游荡在高空，

它们低飞到草棚，

他们舐 （[shì] 舔）抚着帐篷，

他们蜷伏在羊群中。

 

他放牧牛羊，

从来是那么辛勤劳苦，

但它寄托于白云的愿望，

却只换来心酸和苦楚。

 

二

 

如今他迎着早晨的太阳，

头发变得分外黑亮，

他放牧着上万头合作社的牛羊，

他的心胸和草原一样年轻和宽广。

 

他对白云不在羡慕；

她对天空不再幻想；

他骄傲的骑在马上，

对天空傲慢的歌唱：

“我的牛羊盖遍了草原！

我的骡马赛过了飞箭！

白云哟!你为什么

还是和过去一样？

 

“我们草原上有铁马奔跑，

我们土地上有铁牛！

白云哟，你为什么

还是和以前一样？

 

“我们草原上有幢幢楼房！

也有风暴风吹不熄的灯光！

天空哟！你为什么

没有这两样？

 

天空的白云哟，过去我是怎样地把你热爱

因为你是变化得那么好看，那么快！

但如今我爱美丽的家乡，

家乡的变化比你更快更强。”

 

他迎着早晨的太阳，

头发变得分外黑亮；

他牧放着上万的合作社的牛羊，

新的生活带给他的是新的幻想。

 

1956年1月2日，巨甸

（选择《少数民族诗人作品选》， 四川民族出版社1980年版）

 

  【诗歌赏析】

  饶介巴桑是云南军旅作家群中享有全国声誉的藏族军旅诗人，也是上个世纪50年代第一位成名的藏族青年诗人。他出生于云南迪庆藏族自治州德钦县呼日林村，藏族民歌从小滋养着他的灵魂，曾随其父经历过马帮商旅生活，也曾当过活佛的仆役，家庭的困厄中两个姐姐都遭遇不幸，童年的饶阶巴桑经历了人间的艰辛，断断续续读过一年私塾、一年小学，社会主义中国建立后读过几个月的师范和中学。1951年，正读中学年仅16岁的饶阶巴桑参加了人民解放军，开始了新的生活，先后做翻译、宣传、文化教员等工作，转战察隅河、怒江、澜沧江、金沙江流域等广大藏区。不寻常的经历，新旧生活的对比，激励他萌发了写诗的冲动，他是从连队的墙报上开始诗歌创作的，第一首公开发表的诗是《绿色的底层》，1955年发表在昆明军区部队文艺读物上，从此诗作不断。

  有评论把饶介巴桑的诗称为“军人气质藏人魂”，相当准确地概括了饶介巴桑作品的特征。战士的情怀，雪山、草原的藏地风光、藏族人民生活的变迁，是饶阶巴桑诗歌的基本内容。他早期的诗作有明显的藏族民歌的风味，不是刻意地附加，而是深入灵魂的熏染结果，自然天成。

  给他带来广泛影响的诗是《牧人的幻想》，从诗的想象到诗意的表达都饱含藏族民歌的风味。“他对白云的幻想/用去了半生的时间/云儿变成低头饮水的牦牛/云儿变成拥挤成堆的绵羊/云儿变成纵蹄飞奔的白马……天空哟，才是真正的牧场。”他自幼生长于雪山草地，天然地具备牧人的喜怒哀乐，这首诗通过解放前后贫穷牧民对天空态度的变化，巧妙地表现藏族地区的巨大变化。

  在漫长的岁月中，确只能把天空幻想为自己的牧场，幻想天空出现自己的马牛羊，因为大地上的每一片草地每一只马牛羊都不是自己的，新时代的到来，天空没有两样，大地上却有了自己的骡马牛羊。无论是民歌风味还是其中渗透的情感，都可以读出流淌在诗人血液中的藏民族风格。当今天的年轻读者从中读出那个时代的“颂歌”特征时，往往会忽略了诗人发自内心的真情，以为是时代、主流意识形态使诗人写出了颂歌，只有回到诗人的成长经历，才能理解诗人的真情。

  【作者简介】 

  饶阶巴桑(1935～)，藏族。云南德钦人。1951年参军，历任战士、翻译、侦察兵、文化教员、干事，昆明军区政治部文化部创作员，兰州军区政治部文化部专业作家。中国作协云南分会副主席。1955年开始发表作品。著有诗集《草原集》、《石烛》、《爱的花瓣》、《对生叶之恋》等。组诗《棘叶集》获全国首届少数民族文学创作奖。

 

编辑整理：姜一柔

资料来源：中国作家网、宋家宏的新浪博客

小说来源：《中国现代文学作品选（第二版）》（朱栋霖主编·第四卷）

图片来源：车坛影协

 

（完）