《北极》是著名史学大家，后期新月社诗人孙毓棠先生，早期创作的一首诗歌。被收录在《海盗船》这部诗歌集里。孙先生是中国现代诗人中以创作史诗著称的。
 
         纵观全诗，诗人以鸟象征自己，以北极象征目的地，借助肉体的陨落和灵魂的伟大来向我们表达了这样一个思想主题：外在的肉体可以被外在的世界轻易毁灭，可是追逐理想的灵魂却是永存圣洁世界的。       

                          《北极》

我要的是北极圈，㳽①空的白雪压盖着冰山，
我要的是千里野云的愁，把墨灰涂满了天。
我愿驼着冷雾飞翔，我已经是一只绝望的鸟，
再忍受不住这生命的火，这一团亘古的燃烧。
 
 
我已经是一只绝望的鸟，我要向北极飞翔，
去找死海里的一勺冷水，作我灵魂的食粮；
是我灵魂永久的住家，在冰山顶上筑我的巢，
再忍受不住这生命的火，这一团丑恶的煎熬。

注释
①㳽[mǐ]，同“弥”。

1938年初
（选自《北方》，文化生活出版社1942年1月版）

赏析
　
       形式上具有建筑的美感。这首诗只有两小节，每节四行，句式几乎全是两句一行的，从外在看具有较为规整的、统一的建筑美。尤其是每两行对照起来，就显得更为匀称了。这似乎是作者有意安排的，不然为什么看起来给人一种形式上的优美呢？当然，这只能是在打印版的书页上才能看得真切。
 
        内容上表现出幻想色彩和象征特色。从第一句来看，“我”的胃口好大，不要身边触手可及的事物，非要去幻想着要那虚无边界的“北极圈”，这究竟是怎样的一种存在啊，非得让我对这洁白无暇、荒凉孤冷的极地世界感兴趣呢。我的胃口并不满足于此，我对那“千里野云的愁”也要攥在手里，并借助一种墨灰的颜色涂满广阔无垠的天空。我是富有高度幻想的人，也不管是否这种幻想能否实现，但这毕竟有了想法就理应去实践。
 
        当我们把这一整句连接起来一瞅便又会发现，其实“我”要“北极圈”的目的，并不单单是去这人烟罕至、苦寒不已的极地去，而是要用我的墨灰色去掩盖我外部世界带给我的阴冷酷寒，我想用我主观的、外倾性的情绪，即愁绪去笼罩和覆盖我内心的那种无名的伤感。这样看来，我并不是有肆无忌惮的想法，而是我把抽象的思维过程焕发成了这真实可感的“北极圈”和“千里愁云”而已。
 
        第三、四句也和这个类似。作者把自己的内心世界所要涌现出来的思绪看成是“驮着冷雾飞翔”，实际上是在说，我要用我的内心去克服和打败外部世界（冷雾）带给我的恐惧。可是，这“北极圈”的高空太过于空气稀薄了，太过于寒冷，太过于雾气蒸腾了。在这样的环境里，我可能找不到粮食可吃，也没有可以落脚歇息的地方，因此我发出了“我已经是一只绝望的鸟了”的悲伤的感慨。其实是在告诉我们，去北极圈的路程是如此艰难，如何也不能轻易抵达哪里去。
 
        “再忍受不住这生命的火，这一团亘古的燃烧”。这一句意在向我们表明，我这只“绝望的鸟”在抒发临近死亡时，那种由精神崩溃和生命已矣带来的快慰。“生命的火”是我对自己的赞美，赞美我可能难以到达我的目的地，可是这种勇往无前、无所畏惧的精神意志是不会被打败的。同样的，“这一团亘古的燃烧”也是在说去北极的精神意志是不可能被消灭的，即使是我的身体冻僵了，惨死在这去目的地的路程当中，可是我的精神意志永存。
 
         这颇有美国著名作家海明威在《老人与海》这部小说中所传达给我们的主题思想那样：“一个人并不是生来要给打败的。你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他”。

        第五、六句是“我已经是一只绝望的鸟，我要向北极飞翔；去找死海里的一勺冷水，作我灵魂的食粮”。表明我这只绝望透顶的，遭遇极地阻力的，垂死赶往“北极”这个目的地的鸟，还没有被冻死，也没有被冷雾所迷失方向，更没有被极地高气压所撕碎。我只不过是太过于饥饿了。
 
         只是我吃的食物非常不一般，是那死海里的一勺冷水。由于没有出发的起始地点，我们无从得知这是哪里的“死海”，指的是以色列和约旦之间的内陆盐湖的那个“死海”吗？还是位于四川省大英县湖泊的那个有“中国死海”之称的“死海”呢？哦，不，其实都不是。“冷水”一词告诉我们这一定是北冰洋那深层地下的海水。可是，身体完全虚脱的我如何才能捕获到那精神世界的，和灵魂所需的“粮食”呢？
 
         我的身体已经彻底虚脱，已无力再去追寻“灵魂的粮食”。所以发出了“是我灵魂永久的住家”这样的感怀之句。此刻，也许我的肉体正在陨落，去向我灵魂归属的地方，去向这冷水之下了。这其实是我僵死的躯体已经无法自持了，我不由得开始回忆“在冰山顶上筑我的巢”，可是这脆弱的肉体终究是不能让我再去回忆的，更不会给我时间去飞抵我想去的“北极”了的。因为我的肉体再也承受不了这生命的灵魂的附着物了，在面向肉体死亡的那一刻，我不得不发出了肉体的卑微、无助之感，即“这一团丑恶的煎熬”。其实是在表达自己肉体虽然已死，可是精神永远存在的思想情怀。
 
          纵观全诗，诗人以鸟象征自己，以北极象征目的地，借助肉体的陨落和灵魂的伟大来向我们表达了这样一个主题思想：外在的肉体可以被外在的世界轻易毁灭，可是追逐理想的灵魂却是永存圣洁世界的。
 

作者简介
      
          孙毓棠（1910—1985），著名史学大家，后期新月社诗人，也是中国现代诗人中以创作史诗著称者。清华大学历史戏毕业后留学日本，在东京帝国大学钻研史学，回国后在清华大学教书。抗战时期在西南联大、云南大学任教。 
 
        大学读书时开始写诗，诗风近似闻一多。1934年出版第一本诗集《海盗船》。他的最著名作品是长篇史诗《宝马》，写汉武帝为求得大宛宝马派李广利西征的故事。全诗近800行，结构紧凑，文句精巧，把浓郁的诗意与广博的历史融为一体。这首诗曾与曹禺的《日出》、何其芳的《画梦录》、师陀的短篇小说集《谷》一起获得1937年大公报文艺奖。 
   
          解放后继续在大学任教，后来到历史研究所为研究员，不见再有文学作品问世。（摘编自在线汉语大字典·江志凡）
 
编辑整理：一柔
文章类型：原创

（完）