授课内容： 1、基础知识学习。

           2、进入课文，思考问题。

           3、品味诗词典故。

教学目的：  1、了解三峡猿声

            2、学习猿声的意象在古诗词中的应用

            3、领悟本文表达的思想感情。 

 

教学重点：难点及措施：

   难点：古诗词中猿声的意象.通过每首诗词的赏析完成。

德育点：

      对环境的保护很重要，让幽幽猿声不再只存在于诗词的记忆里。

第一、   二课时

一、情景导入

初中时我们学过郦道元的《三峡》我们记得长江三峡以险要著称。尤其是李白的“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”深入人心。今天我们要学习的《三峡猿声》是作者对三峡诗篇中描写“猿声”的感悟，对今天已听不到“猿声”的一种遗憾。

二、通读全文把握文章主旨、基本结构：

1、  基础知识了解：

王维洲：当代作家，著有散文集《千佛洞夜话》、诗集《可爱的时代》等。

淅淅沥沥（xi li）   啾啾jiu   凄怆chuang  迂曲 yu泠泠 ling

 

2、  文章主旨分析

本文由雨夜会议三峡之旅、重温古人诗章起笔，写到有关三峡猿声的诗歌及其之所以具有独特的悲愁之美的缘由，并对人类因大贪婪导致猿声绝迹而感到深深的愧疚。

 

3、  结构（构成递进关系）

⑴雨夜有感：雨夜的气氛有感于三峡的诗歌，在诗歌中发现“猿声”的意向多。

⑵三峡猿歌：摘录“猿声”的诗词，有感于古代渔人辛劳之苦，古代旅人的漂泊之苦。

⑶母猿哀子：深入猿啼表现悲情的由来——母猿哀子肝肠寸断。

⑷猿灵幽幽：今天已经听不到猿啼的三峡缘于“人类的贪婪”，作者对此深深愧疚。

三、研读全文诗词，体悟作者情怀

1、《巴东三峡渔者歌》

赏析：

长江三峡由于两岸夹山，江道纡曲，水势湍急，成为著名的险境。在古代的条件下，渔者或行人乘舟经过此地，都不能不临其境而提心吊胆，虽说“沉舟侧畔千帆过”，但毕竟要随时准备付出生命的代价。这是内在的主观存在的心情。而外在的客观实境呢？除了眼见滩险山高之外，又偏偏此地多猿，猿声凄异其哀转之声，正好与人临于险境时之不安心声相“接火”，相“撞击”，于是在心灵的火花闪现时，就不能不产生惊惧之情，从而倍感凄楚，深味行路之难。此其第一层义。猿声如果偶尔有之倒也罢了，而偏此地多猿，猿声此起彼伏，又是“空谷传响”，回声相荡，由此及彼，至于“泠泠不绝”或“哀转久艳”。入耳者，竟是“两岸猿声啼不住”，声声敲击着舟行者的心。这就随之而更增加了凄楚，更加体味到行路之难。此其第二层义。猿鸣一声已是不忍听，两声则更不能忍，至于三声四声，声声不绝，此情此境，虽铁石之心，亦不能不为之泪沾裳矣，从而产生“怀士”之心，后悔何为而远离家乡，远离亲人，涉险至此！两歌皆就猿声和人泪取象，既切其地的特点，又合行人、渔者之心境，融意于象，唱出此歌，而读者大透过其象而得求其意。歌不言三峡行路之险之难，和行人、渔者之悲凄心境，但其“意”已自在其中矣。两句十四字，文简而意丰，含蓄深婉，诗意隽永，诚难得之民歌佳作。

2、南北朝梁元帝萧绎《折杨柳》

巫山巫峡长，垂柳复垂杨。

同心且同折，敌人怀故乡。

山似莲花艳，流如明月光。

寒夜猿声彻，游子泪沾裳。”

赏析：

把游子思念故乡的山水和故乡的人的情绪表达的真挚动人，古来月光总是让人想起故乡的，每一个做客他乡的人都会有这样的感觉，白天的繁忙可以让你忘却很多的东西，不知自己身在何处，但是到了夜深人静的时候，没有人可以背弃自己的心，故乡的风貌，故乡的人难免令人在心里泛起涟漪，尤其是在月明之夜，皓月当空，同是一轮月亮，只是千山万水的相隔，思乡的心可以乘着月色回去，人却是不能的，千里共婵娟确是一种美好的意境，但是里面的无可奈何除了远隔天涯的人，谁又能体会呢？古人往往将折柳当作别离相思的代称，柳是留的谐音，挽留惜别的情怀希望象柔情的柳丝一样绾结同心，任你天涯也是解不开的情结。

3. 

①“雷隆隆啊雨淋淋，猿凄凄啊彻夜鸣”————

（出自屈原 《九歌》（九）山鬼

若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。 既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。 被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天，路险难兮独後来。表独立兮山之上，云容容兮而在下。 杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。 留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？采三秀兮於山间，石磊磊兮葛曼曼。怨公子兮怅忘归，君思我兮不得閒。 山中人兮芳杜若，饮石泉兮廕松柏。 君思我兮然疑作。雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮又夜鸣。 风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

②  “猿声出峡断， 月彩落江寒“——————

（语出自：“金门去蜀道，玉垒望长安。岂言千里远，方寻九折难。西上君飞盖，东归我挂冠。。猿声出峡断， 月彩落江寒。从今与君别，花月几新残。”）

③若为教月夜，长短听猿声————（语出自：《夜宿巫山 》

　　 荆门秋水急，巫峡断云轻。 若为教月夜，长短听猿声

第三、四课时

练习：

•         ①猿声出峡断，月彩落江寒。————隋，崔信明

•          ② 若为教月夜，长短听猿声。————隋，崔仲方

•          ③巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。————唐，高适

•          ④ 昨夜巫山下，猿声梦里长。————唐，李白

•           ⑤听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。————唐，杜甫

•          ⑥瑶姬一去一千年，丁香筇竹啼老猿。————唐，李贺

•          ⑦ 巫峡苍苍烟雨时，青猿啼在最高枝。————唐，刘禹锡

•          ⑧唱到竹枝声咽处，寒猿暗鸟一时啼。————唐，白居易

•         ⑨ 朝云暮雨浑虚语，一夜猿啼月明中。————宋，陆游

   从所引诗句中分别找出与下列类型的猿相对应的句子。

①     寒猿：——①————⑧———————————————————————

②        啼猿：————————⑥——⑦————————————————

③     催泪之猿：——⑤———③—————————————————————

④     泣月之猿：—②——⑨———————————————————————

⑤     入梦之猿：————④————————————————————————

书后练习：

一、1、令人“愁消闷解，享乐无穷”，发现“颇引人思索的东西”，写猿声的诗的内蕴是“可真是一件别有情味的事儿”。

2.  凄哀感人  反映了“漂泊之苦”，“寂寞幽长之苦”

3.为什么借助猿声能表现“愁苦之情”    因果关系。

4. 因人类使猿声绝迹二感到深深的愧疚。

二、见课时一、二

•         三．1.写这几天一直下雨，使得情景融合。“湿了我的心”与“闷极无聊”呼应，指翻阅有关三峡书的念头。

 

2.第一个：猿叫声

  第二个：写猿声的诗。

3.使动，使旅人的心悲哀。3、精读课文，揣摩语言。
(1)这雨，是我前日从三峡带回来的。至今不断。现在湿了，我的稿纸，湿了我的心。（旅途归来可以带土产、带纪念品，难道还能带回雨吗？雨水“湿了我的稿纸，湿了我的心”是什么意思？）
明确：第1问与下文“至今不断”呼应，指几天来雨一直下个不停，这样写，委婉、抒情，别具韵味。第2问：“湿了我的心”与下文“闷及无聊”呼应，指引起“我”翻阅有关三峡的诗书的念头，以至使“我”愁消闷解，享受无穷。
（2）譬如，我发现写“猿声”的诗可真多。而且这些猿声，竟千古不衰地表达了三峡中诗人们的旅怀。（句中加点的两个“猿声”寒意是否相同？）
明确：不相同，前者指猿的叫声，后者指猿声的诗句。）
（3）总之，这猿声是不断的，绵长的，日日夜夜地悲哀在旅人的心头的。（“悲哀在旅人的心头的”是不是病句，为什么？你能举例说明吗？）
明确：不是病句，而是继承了古汉语活用词语的传统，意思是使旅人在心头感到悲哀。
4.自由发言，指出你认为值得揣摩的句子，并说说你的体会。
三、小结　　
本文由于也回忆三峡之游、重温古人诗章起笔，写到有关三峡猿声的诗歌及其之所以具有独特的悲秋之美的缘由，并对人类因大贪婪导致猿声绝迹而感到深深的愧疚。
四、了解本文写作特点。
1.从引述古诗、史料和传说中提炼、归纳出许多判断。
2.引用描写三峡猿声的诗句，加以画龙点睛式的评点、议论，使本文具有了融抒情、鉴赏、叙事、考据于一体的特点。
3.语言或直白、或含蓄，或典雅，或质朴。