在百度，用“摩门教”三字搜索，你会看到“三姐妹嫁一夫”“教主娶幼女”等字眼。10年前，我妻子朋友的女儿申请留学摩门教大学杨百翰大学，听说妻妹一家曾在该大学住过几年，特意请妻子打听：“摩门教是邪教吗？”妻妹答：没有那事。妻妹住处奥勒姆市大部分是摩门教徒，美国其它城市有的现代化元素它都有，不同之处是到处可见摩门教小教堂。而且社会治安出奇地好，妻妹后门经常不关。 2009年 5月，奥巴马总统任命犹他州州长、曾担任摩门教华盛顿地区分会会长的洪博培为驻华大使，等于代表美国政府否定了摩门教是邪教之说。摩门教现在遍及世界170多个国家，有一千五百零八万的教徒，当中有八百六十九万在美国以外的地区居住，有六百三十九万在美国本土居住。当今盐湖城大都会百万人口有56%的人口是摩门教徒。教徒严格奉行“什一税”，就是将收入的十分之一上缴教会。因此，它是世界最富裕的宗教。

摩门教，从名字看去的确有点“邪”，有点象金庸《倚天屠龙记》笔下的“摩尼教“”。但摩门教的正式名字是“耶稣基督后期圣徒教会”。 摩门教也信上帝，信耶稣，信圣经的，这点与一般基督徒无异，只不过他们还把另一本书奉为经典，那就是《摩门经》。让我们看看其信条：“我们要求依照我们自己良知的指引，崇拜全能的神的特权，并容许所有的人都有此同一特权，让他们自行抉择崇拜的方式，处所，或对象。”“我们信我们从属于国王，总统，统治者和司法长官，要服从，敬重和维护法律。”“我们信我们要诚实，真诚，贞洁，仁爱，善良，并为所有的人做有益的事；实在我们可以说我们是听从保罗的忠告----我们凡事相信，凡事盼望，我们已忍受了许多事情，希望凡事都能忍受。任何善良，优美，好名声，或值得赞扬的事，我们皆追求之。”邪意在哪？但说摩门教是邪教也不是空穴来风。由于它初期一度曾主张“一夫多妻制”，早期的确被美国认为是“邪教”。但是早在1890年，它就取消“一夫多妻制”。然而，从主流摩门教分化出去的极少数摩门教徒，至今仍坚持“一夫多妻制”，也许这是人们误认为摩门教是邪教的重要原因。今天，它的“邪”是另种“邪”----不准饮酒、不准抽烟，不准喝咖啡、可乐或茶，女性不能穿超短裙，男性的头发不能过耳，不能留胡子，男女不准婚前性行为，主张多生育。

摩门教盐湖城圣殿广场是盐湖城市中心。这里现代化的高楼林立，有序地布置着花圃，水流，水池，喷泉，星罗棋布的雕塑展示摩门教的历史和教义。为探秘摩门教，我们两次造访这里。4月盛春，圣殿广场被一畦畦郁金香、鸢尾花、风信子花团簇拥，白色的雄伟宗教建筑群和一片片的花海交织，呈现出迷人的风情。人流如织，没有一点到其它教堂与中国寺院参观游览时的那种静谧与压抑感。

 圣殿广场建筑主要包括盐湖城圣殿、摩门教行政大楼、大礼拜堂、聚会堂、南北两个游客中心、大会堂、蜂巢屋、狮屋和海鸥纪念碑。盐湖城圣殿是圣殿广场的核心，正式名称叫做“末日圣徒圣殿”。是摩门教的最高殿堂，总会会长团和十二使徒定额组每周会议的地点，也是盐湖城的标志。它占地面积两万多平方米，高达六十八米，宛若一座巍峨城堡屹立在圣殿广场的中心，面向耶路撒冷的方向。整座建筑由花岗岩砌成。建筑风格有哥特式的精巧，也有罗马式的大气，更具有“所罗门圣殿的”神韵。塔形大门由四根柱子连成，门顶上站立着一只老鹰的塑像，两侧各有三个尖顶。圣殿最顶端是嘴里吹着号角的“摩罗乃”天使金像。盐湖城圣殿只向摩门教资深教徒和教会长老开放。它1853年开始建造，耗费40年光景才竣工，花岗岩石取自40公里远的峡谷地，由牛群缓缓驮负进城，白皙厚实的岩砖堆砌出圣殿的神圣感。

大礼拜堂也就是摩门教做祷告的地方。它是座仿帐篷的圆形单层大建筑物，宽76公尺、深46公尺、高21公尺。天花板是拱形，用44根砂岩柱石支撑。大舞台可容纳千人合唱，有向两面展开的唱圣诗坐席，有8000个观众座位。台后有1万多个管子组成的管风琴。舞台有极好的音响效果，不用借助任何器材设备。志愿者在舞台上撕纸演示，最后一排的人能听到清晰的撕纸声。周一到周五，每天中午12点，这个由1万1千多个乐管组成的巨型管风琴就会奏响，每年圣诞夜在这里演奏的圣乐，由广播电台播到世界的每一个角落去。

聚会堂是圣殿广场上外观最华美，色彩最绚丽的一座小巧玲珑的建筑物，也有中国人称之为小教堂。它建于1877年。当初是为了附近地区不同教众聚集一起做礼拜之地。 如今，聚会堂拥有世界著名的摩门教合唱团，定期演唱。聚会堂在周末经常举办免费的国内外知名艺术家音乐会。聚会堂前耸立着一座海鸥纪念碑，顶端是两只海鸥吞食昆虫的青铜像。1847年杨百翰率领一批信徒在此拓荒。相传第二年，丰收在即，却遇到严重蝗灾，教徒们祈祷，飞来无数海鸥啄食蝗虫，解救了危难。从此海鸥成为摩门教的圣鸟，现在则是犹他州的州鸟。海鸥纪念碑旁有一座群雕像，展现当年摩门信徒开拓盐湖城的艰辛。

圣殿广场有南北两个游客中心，其实是展示厅，也有中国人称为摩门教博物馆。南游客中心介绍的是摩门教创教人及先民的故事。1820年，纽约州有个十四岁的基督小男孩约瑟·史密斯，在祷告的时候梦幻般地见到了上帝和耶稣的身影。约瑟·史密斯十七岁那年，天使“摩罗乃”一个晚上显灵三次，并告诉他在克莫拉丘顶埋藏有金页片，它是一位名字叫“摩门”的先知关于耶稣基督在美洲大陆的有关事迹记录。据摩门教传说，叫“摩门”的先知正是“摩罗乃”的父亲。四年后的1927年，21岁的约瑟·史密斯还真的找到了那金页片书并翻译出版，它就是后来的“摩门经”。1830年4月6日，约瑟·史密斯创办了“耶稣基督后期圣徒教会”。该教从一开始就被群起而攻之。约瑟·史密斯被以叛国罪逮捕。其后有暴民闯入关押他的监狱将他杀死，时年三十八岁。摩门教徒倍受宗教迫害。 约瑟·史密斯的接班人杨百翰（Brigham Young)率领教众西迁，开始了美国历史上著名的宗教大迁移。全程大约1400英里（约2253公里）。最艰险的路段，每天都无法推进2-3英里，不少人冻死在荒山野岭。这条用血肉之躯开拓出来的西进之路，后来被称为“摩门路”。最终杨百翰率领教众来到犹他州大盐湖谷。杨百翰登上山顶，眺望着脚下广阔的土地，用神杖敲击着，摔下一句话：就是这地方！。在之后的年月，他们团结勤劳，开荒破土，在沙漠中筑就了当今盐湖城。1848年墨西哥战争后，犹他州成为美国第45个州，盐湖城纳入犹他州，杨百翰成为第一任州长。

北游客中心重点宣扬摩门教的理念和对神的敬畏。展览大厅入门处，是公元33年的耶路撒冷的沙盘模型。显示出摩门教与耶稣的渊源。四壁挂着的许多油画，讲解摩门教徒早期西迁题材和歌颂天主的故事。最令人惊叹的是二楼通往三楼的螺旋形的无障碍步道。四壁及顶棚，是深蓝色深邃无际的宇宙星空。顺着步道向上行走，真有一步步进入天国的神秘与庄严。一座白色的主耶稣的雕像，站立在浩瀚宇宙星空的中间。他张开双臂，似乎在欢迎所有愿意走向他的人。这是我见到的最亲切的耶稣，以前看到的更多的是他的受难像。

从圣殿广场过马路，是建于公元2000年的摩门教大会堂。大会堂面有21200个座位。每年春季4月及秋季10月，摩门教在此举行全球信徒圣会。2万多来自世界各地的信众盛装出席，同声高唱圣诗。大会堂像礼拜堂一样有巨大的管风琴。用圣诗鼓励教众，是杨百翰极力推行的。1846年，教众西迁犹他时，杨百翰将西迁队伍编成若干个小群体，其中每群马车队伍都包含至少一位钢琴师，随时带领大家唱歌鼓劲。而先遣队的圣徒抵达大盐湖不到一个月，就举行了教友大会。一小群唱诗班在大会中献唱，使得教众灵性高涨，信心倍增。为我们导游的是一位70来岁的老人自愿者。我问：全球信徒圣会这活动能否接纳非教友参加？老人答道：当然欢迎。你可以到摩门教的网站上去登记申请。不过每年申请的人实在太多，但愿你幸运地拿到入场券。参观完大会堂后，他领我们去参观屋顶花园。顺着屋顶的穹窿，形成3个平台渐次上升。楼顶一端有喷水池。还有一条贯穿屋顶的小水流。老人向我们说，因为有了水，荒凉的犹他州盐湖城才变得像一个大花园。有一张很特殊的壁像，是在黑色大理石上用暗雕的方法雕刻出的各种人物影像，它表现摩门教徒遍布全世界。这片屋顶花园种植的都是21种犹他州本地的野草和树木。

                                                盐湖城圣殿广场

                          盐湖城摩门教大会堂


                                     盐湖城摩门教大会堂与摩门教志愿者合影

                                           盐湖城摩门教圣殿广场


                                      摩门教盐湖城圣殿

                                             摩门教盐湖城圣殿侧面

                                                        摩门教盐湖城圣殿侧面

                   摩门教盐湖城聚会堂

                                       盐湖城摩门教大礼拜堂

                                                     盐湖城摩门教大会堂


                                    盐湖城摩门教大会堂屋顶壁像，表现摩门教徒遍布全世界


                                      盐湖城摩门教北游客中心耶稣像

                                摩门教第二任教主杨百翰带领教徒创业