玛瑙寺最早建在孤山玛瑙坡，因为皇帝要在那里建“四圣延祥观” ，于1152年才迁至今址。如今的玛瑙寺也是名存实亡，原来的大殿处只留下20余个“磉鼓”，山门和厢房是清代建筑。近年进行了一些修缮和绿化，增设了亭台和莲池，成了西湖边一个十分幽静的公园。

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树龄1600年的古樟

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大殿遗址 

    宋代智圆住持玛瑙寺时，一民夫在寺院内种竹时挖出一泓清泉，命名“仆夫泉”。到了元朝，住寺芳洲也令仆夫掘地种竹，居然也得一泉，这便是“后仆夫泉”，其位置在大殿后面。但不知什么原因，现在的泉池已经干涸。可喜的是旁边还有腊梅几丛，挺拔刚劲，金灿灿的花开一片，幽幽清香飘散于整个院落。
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后仆夫泉

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    “后仆夫泉”东面还有“仆夫楼”和“仆夫亭”。

    许多文人墨客与玛瑙寺结缘。南宋画家温日观是这里的和尚，曾画《墨戏葡萄图》两幅分赠赵孟頫和曾遇，至今仍流落国外。元朝的芳洲住持，风雅多艺，珍藏有“石上枯桐”和“蕤宾铁”二琴。明朝的散文家张岱、清朝书画家陈兰卿与玛瑙寺都有不解之缘。乾隆南更是三次游寺，作诗题额，以“香台普观”列入杭州二十四景。http://s11/mw690/003hlkfTgy6PLNWubtE2a&690

仆夫楼

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仆夫亭

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    现在，玛瑙寺的大门上还挂了一块“连横纪念馆”的牌子。连横（1878—1936），字雅堂，台湾历史学家、国民党前主席连战的祖父。连横弥留之际说：“今寇焰迫人，中日终必一战。光复台湾即其时也，汝其勉之！”并取名即将诞生的孙子“连战”。

    “连横纪念馆”设在几幢厢房内，除了“连雅堂纪念厅”之外，还“有台湾的自然环境、历史文化、风土人情和手工艺品的展览。2008连战及夫人连方瑀。http://s15/mw690/003hlkfTgy6PsKl0Qfc8e&690
连战一家玛瑙寺留影（此图来自网络）

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台湾的风土人情