大畜。利贞，不家食，吉。利涉大川。

大畜卦：利于坚守正道；不消极避世，不求食于家，而应食禄于朝；吉利。筮遇此卦，有利于涉水渡河。

象曰：天在山中，大畜。君子以多识前言往行，以畜其德。

内卦为乾为天，外卦为艮为山，太阳照耀于山中，万物摄取阳光雨露，各遂其生，这是大畜的卦象。君子观此卦象，从而广泛地了解古人的嘉言善行，来培养自己的德行。

初九：有厉，利已。

厉：是指危险。已：是指停止。

有危险，适宜停止。

象曰：有厉利已，不犯灾也。

将有危险，停止所为则能化凶为吉，因为这样就不会犯灾触难。

初九是本卦最底层，意味着做事的初始阶段，与“潜龙勿用”的意思相近。大蓄卦以积蓄涵养为原则，初九是阳爻居刚位。易动，虽然德行和才能都没有学到位，但是却跃跃欲试。躁动冒进，必有危险。

九二。舆说輹。

舆：指车子。说：同“脱”，脱离。輹：车轴。 车厢从车轴上脱了下来，停下来不再前进。

象曰：舆说輹，中无尤也。

车厢从车轴上脱了下来，九二居下卦中位，没有忧患。

开始做事了，但是如果发现时机不成熟时，要自动停下来，不再前进。九二这一爻属于阳爻居阴位。阳爻有刚健、易动、急躁的特性，所以决定着手行动。可是因为失位，行动受阻。占得此爻者，要刚柔相济，恪守中道，审时局，知进退，冷静地放弃暂时的进取计划，争取积蓄力量。

九三：良马逐，利艰贞。曰闲舆卫，利有攸往。

良马：指骏马。闲：通“娴”，指娴熟。舆：这里指驾车。卫：指防卫。骏马奔驰追逐，艰难中守正道，才会安然无恙。每日演练娴熟掌握驾车与防卫，才利于前往行动。

象曰：利有攸注，上合定也。

前往有利，是由于九三与六四的意志相合。

六四。童豕之牿，元吉。

豕：指未经驯化的小牛。牿：用来防止牛角抵人而安在牛角上的横木。给小牛犊戴上木枷，约束它，吉利。

象曰：六四元吉，有喜也。

六四爻辞讲的大吉大利，是指将有喜庆之事。

六五：豮豕之牙，吉。

豮：指阄割。豕，指公猪。

对长有锋利牙齿的猪，将它阉割，这样就可以制服它的烈性，使其驯服，可获大吉。

野猪长着獠牙，是很凶猛的，对人很有威胁。你若想让其为你所用，不是拔掉它的牙齿，而是避其锋利，击其要害，将它阉割。这样就可以制服它刚暴凶猛的本性，使它变得温顺，这样便能平安无事。

象曰：六五之吉，有庆也。

六五的吉祥是因为有值得庆幸的事。

上九：何天之衢，亨。

何：通“荷”，为担负、承受、获得之意。衢：为交通要道。处于上天所赐的道路，通达。

象曰：何天之衢，道大行也。

四通八达的天街大路，所积蓄之道大行天下。