七十一篇

知不知，尚矣：知道自己各方面都是有限的，这是明白人。

不知知，病也：以为自己全然明了能掌控的，这是愚妄人。

圣人不病，以其病病：圣人不至于常常跌绊，因为他能看到自己的不足和缺点。

夫唯病病，是以不病：正因为他看得到自己的不足和缺点，所以他跌绊的时候要少些。

七十二篇

民不畏威，则大威至：当人无所惧畏时，那么，预示可怕的祸乱就要来了。

无狎其所居，无厌其所生：不要逼迫的让人不得安居，不要断绝人谋生的道路。

夫唯不厌，是以不厌：只有不逼迫，才能大家都安生。

是以圣人自知不自见，自爱不自贵：圣人有自知之明，不自我彰显；自爱自重，但不自贵。

故去彼取此：所以要舍弃后者（自见、自贵）而保持前者（自知、自爱）。