迷人又難學的學問

天下的書太多了，學問也太多了，但是令人既著迷又難學的，就是邵康節的《皇極經世書》了。

北宋時代這位八大儒之一的邵康節，按照紀昀在《四庫全書》中所說，邵康節的《皇極經世書》「以天道質以人事……能明其理者甚鮮……然邵子在當日用以占驗，無不奇中……」

所以愛好卜卦命理相術的人們，都知道邵康節的神機妙算，更知道他有「遇事先知」的功力。

邵康節雖有預知的功力，但他並非江湖術士那樣，而是「立義正大，垂訓深切」。

近日坊間驚見有大量購入閆著《皇極經世書今說》之事，該書為研究邵著的入門方便之著述，可見目下社會在人人習慣手機文化傳播的短淺快之餘，尚有不少人喜讀紙本原著，實文化之幸，令人雀躍。

世上有許多的預知，譬如天氣預報，是根據氣流運行，溫度的變化而預測三五天或十天半月的陰晴風雨等等。

但是邵康節的預知妙算，是根據人的思想行為的變化而推測出來的，尤其可貴的是所謂人心，所謂善惡，所謂行為，其標準是不同於世俗的。

所以史書上稱邵康節為邵子，就像孔子、孟子、列子……，所謂「子」，是學問淵博的大家……

再說邵康節漫步在洛陽的橋上，看到南方的杜鵑飛來，心中不悅，因為南方的鳥為何飛到北方（洛陽），可見南方的氣向北方運行，將來南方人必定入朝，南方人喜歡變，後來果然有王安石變法之事。

如從今日廿一世紀來看，為什麼南方人和北方人不同？究竟如何才算好？北方人守舊嗎？南方人喜歡變又有什麼不好呢……？