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刘雨虹
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杂谈

老師

吃的文化

 

有人說文化落後與否,端看公共場所的現象就有結論了。有文化的社會,公共場所,包括餐廳、洗手間等處,不但整齊清潔,也很少有人大呼小叫,人們的移動,也算是井然有序的。

中華民族是有五千年歷史的,誰敢說我們沒有文化?

但為何大呼小叫,擠來擠去,垃圾亂丟呢?有人說得好,他說,那可不是沒有文化!那是因為嗓門大的,愛熱鬧的,不守規矩的,和比較隨便的眾生,都投胎到我們這個泱泱文化大國了。

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老師

杂谈

客人來了

 

我們人人都作過客人,也都作過主人。記得小時候,雖然孔家店在五四運動中被打倒,但一般家庭還保持著「食不言,寢不語」的孔教習慣,家中來了客人,孩子們都很興奮,接待客人,一切按部就班,井然有序,客人守著客人的禮,主人就像主人……

現在可不得了啦!大概孔家店被打倒了,加上西方文化的沖激,和科技產生的影響……總之,人變得不太一樣,客人常有動作像主人,主人好像又不是主人的混淆情況,使人一時頭腦昏亂,不知道自己當時是主人還是客人……

 

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老人

老師

最難的終場

 

前些天,瓊瑤因丈夫之病,涉及醫療方式問題,家屬的不同認知問題等等困擾,引起社會的廣泛關注與討論,因為這種事也能隨時發生在任何人的身上,所以這種事與社會上的每個人,都有關係。

古人說「人生最難是終場」,這句話的確是最真實的。好像我也曾提到過。

人活了一輩子,不管多風光,多精彩,到了落幕時,最難最難,因為自己可能作不了主。

 

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杂谈

你常常看病嗎

 

人的一生,如果不進三個院,那就是真正有福的人了。所謂三個院,就是法院、醫院、養老院。這是老一輩的人說的,記得我也曾說過這樁事。

不打官司,不進法院,倒也比較可能做到;至於不進養老院這件事,在今日的社會環境下,似乎有些難辦了。當然!如果年老少病,不需要照顧,也可能辦到。

唯獨不進醫院這件事,那是萬萬辦不到的。現在春天到了,聽說這個人頸椎有問題,那個人眼睛有毛病,發燒咳嗽連忙

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老師

林中治與「禪學講座」

 

剛說過周勳男與《宗鏡錄略講》的複雜經過,忽然又看到林中治整理的南師所講「禪學講座」出版上市了,不免又大吃一驚。

既然把《宗鏡錄略講》一書的前因後果說了一番,當然也要將南師所講「禪學講座」,以及與林中治的因緣講個明白,以方便讀者了解真實的情況。

 

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老師

周勳男與《宗鏡錄略講》

 

周勳男整理的,南師所講《宗鏡錄》的講稿,已經出版發行四年了。由於南師曾公開聲明(附後)不許出版,因內容「有多處嚴重錯誤」,故而經常有質疑的聲音傳出,而且,十幾年來,在兩岸三地談論不斷,疑問也不斷。

周勳男是一九七○年禪學班的同學,那時他從台灣大學哲學系畢業不久,在台灣算是青年才俊。他是台灣西螺鎮人,那是出名的製造醬油的古鎮。後來我曾建議他去選鎮長,就可以再選立法委員了,但他因無意政治而作罷。

 

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老師

杂谈

我所知道的葉曼

 

葉曼走了,聽說是在美國的家中,平靜安詳的走了。

在她一百零三年的人生旅程中,她教學寫書,講演說法,為自己求進步而努力,為幫助他人而奉獻。她為人正直而嚴謹,溫和又素雅……

所以,提到葉曼,常會記起一句老話:「願天常生好人,願人常做好事。」

葉曼與外子袁家的

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老師

杂谈

李想與理想

 

由於除夕那晚穿了一件紅色上衣,惹出一堆趣話。有人問哪裡買的;有人問誰送的;有人問哪裡訂製的……根本原因就是覺得那是一件貴重又好看的衣服……說衣服好看那是很簡單的事,要說貴重,那可不簡單了。

那是李想送我的啊!他是這家服裝公司(源)的老闆呢。至於說到衣裝的事,還牽連著不少的人與事,與南師都有點兒瓜葛呢。

記得好像是二○一○年吧!有一天,李想與我一同走出主樓辦公室,要

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杂谈

老師

閒話行善

 

有一家新成立的基金會,名叫「善小」,他們動念成立基金會的原因,是想幫助全國三百萬個失學的兒童;又因為這是基層的善事――幫助兒童不是什麼大事,所以定名為「善小基金會」,大概也有「莫以善小而不為」的古意吧,所以起了這麼一個善小的名稱。

別以為這是善小,這可是一個國家級別的基金會;更別以為救助三百萬兒童是善小的事,因為後來發現,這可是牽動許多國家政策的大事。

不當家不知柴

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老人

杂谈

春節樂

 

二○一七年春節後 ,就是丁酉年了,以納音來說,丙申、丁酉二年為山下火。換言之,丙申年(二○一六)為火猴,二○一七丁酉則為火雞年。

去年火猴,全世界像是孫悟空大鬧天宮那樣,好不熱鬧,弄得各方神聖技窮,無計可施,不知如何是好。

今年為火雞,雖然雞不如猴那麼搗亂,火雞卻也不同於一般的金雞,其叫聲較響,色彩也較光亮惹人,究竟惹人愛抑惹人厭,那就不得

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