唯識與生命科學

元月二十日，在廟港的“江村市隱”所在處，舉行了一個“唯識與生命科學研討會”，主持的人是呂松濤先生，參加的人大部份是太湖大學堂時代從學南老師的同學們，半數為滬東醫院的醫師和醫務人員，共有百人之多。

上午九時開始，首先由南方科技大學的朱清時校長，報告科學方面有關生命完結後的研究，目前已證明，人在死後有量子意識存在，應該就是我們普通說的靈魂。

凡是科學界的新學說，一開始多不被同行的人認同，過了三年兩載，大概不認同的人作了研究，漸漸也都認同了。這個所謂的量子意識（靈魂），現在已被科學界認同了。

朱校長講了一個小時，題目是《我們從哪裡來？到哪裡去？――現代科學與佛學談宇宙的本體》，他用淺顯的語句，解說深奧的科研，內容精彩引人，講完後有多人發問，有人問的問題也深不可測（是我不懂），有人還問：“死後有靈魂確定了，如何投胎再來的事，研究出來沒有啊？”朱校長笑答：“現在還沒有，一步一步來吧”。我心裡想，這問的人未免太心急了。後來知道問的人就是李慈雄老同學，他是台大電機系畢業的，到美國又在斯坦福大學唸了博士。

接著由成都文殊院大和尚宗性法師，講有關學習唯識的問題。唯識學是佛學中頗為艱深的部份，名相太多，使人如墜五里霧中，所以這門學問，自來多是學者們當做學術研究的較多，而宗性法師特別提醒大家，是要以唯識檢驗自己修持的。

宗性法師少年出家，對唯識學，以及《大學》、《中庸》等，都是從背誦入門的。經過多年研究心得，向大家介紹如何研究唯識。他講解的方式，通俗易懂，不像學院派那麼高不可攀，所以大家皆踴躍發問。他說常常有人問他爲什麽出家，他回答得很妙，很輕鬆，他說：“我也不知道啊！就那麼出家了”。

在休息的時候，李慈雄立刻上前邀請他，在三月十七日，到他的恒南書院去講唯識，宗性法師也痛快的答應了。

第三個上臺講的是主辦人呂松濤先生，這位綠谷企業的老闆，自七年前從學南老師之後，做人處事的目標有180度的改變。他本是哲學系畢業的，文思和口才都不簡單，他講的題目是《唯識如何應世》，內容包括很廣，因為任何學說理論，能應用於生活工作中的，才有價值。其實，生命的一切思維和活動，都離不開唯識學的範圍。

下午的節目是各地從學南師的學友們共同討論并敘舊。大家熱烈發言，晚飯後才盡歡而散。

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