任何国家都不能也不应该全面否定自己的传统文化，因为这是血脉和精神力量所在，全面否定意味着自断血脉，自我瓦解精神大厦。我们犯过错误，比如在那个荒唐岁月就进行了一场刨精神祖坟和紊乱传统价值运动，其导致的恶果已经显现于当下，带来的危害很长时间后亦无法根除。这一点从“坏人变老”说辞中可以看出端倪。

       不否定并不意味着固守，不否定只是知道自己从哪里来，要解决到哪里去，靠既有的文化成果远远不够，必须创新创造新的文化成果。毕竟中国传统文化奠基于小农经济或农业文明，不仅不适用于工业文明、信息文明，甚至在许多方面会发生直接冲突。

       就如“领导干部学国学”，可谓如火如荼，然而国学大师也未必能够讲清什么是国学。老祖宗讲的国学是国家教育机构，而今天的国学应当生成于鸦片战争后的“中学为体，西学为用”，打上了深刻的意识形态烙印。到目前为止，我们尚未听到看到意识形态化的权威表述。

       正因为讲不清，便无法弄清精神实质，抽象出精神品质，只能载体化解读，也就是所谓的《四书五经》、《十三经》、《二十四孝》、《弟子规》，以及穿着汉服行跪礼，等等。如此情况下出现“国学大师”到大学兜售“三从四德”，现场被学生怒怼，自不奇怪。

       或许因为讲不清，大众乃至一些政府部门对待传统文化便出现了混沌化。比如传统武术被现代搏击打惨后，就出现了权力拉偏架的影子。此乃大可不必。鸦片战争后上百年，中华民族在科学文化上乏善可陈，于是借“打遍天下无敌手”的霍元甲壮胆，抚慰心灵，这是无奈下的选择，不足为怪。而今中国已经实现巨大超越，仍然试图将民族或国家精神倚重于传统武术，未免让人发笑。

       至于把中医中药上升到精神之基的高度，谁说个不字犹如挖祖坟，同样幼稚。这个世界上就没有绝对和永恒的东西，尤其把实用经验技术异化为精神载体或精神支撑，必因僵化而走向瓦解精神大厦的道路。因为不能发展和超越，只能靠虚构来维系高尚和伟大，此操作一定是靠不住的。该去除的去除，该更新的更新，这才是真正的自信。

       所以，要在传统文化成果中抽象出精神品质，生成新文化，而决不能抱残守缺，固步自封。还是十九大报告讲得好，传统文化要“创造性转化，创新性发展”。带有方法论的表述则是，“不忘本来，吸收外来，面向未来。”