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清定亲王载铨咸丰壬子冬「行有恒堂主人制」平盖莲子壶

(2019-04-11 21:31:49)

清定亲王载铨咸丰壬子冬「行有恒堂主人制」平盖莲子壶

清定亲王载铨咸丰壬子冬「行有恒堂主人制」平盖莲子壶

清定亲王载铨咸丰壬子冬「行有恒堂主人制」平盖莲子壶

清定亲王载铨咸丰壬子冬「行有恒堂主人制」平盖莲子壶


清定亲王载铨咸丰壬子冬「行有恒堂主人制」平盖莲子壶

2019.4.11 陈宗 写于台北

 

7公分、长15.5公分、宽10.5公分,把款:吉安。

 

  这把壶在手上已近二十年,是最喜爱的壶之一。除了紫砂泥质温润细腻,拿掉盖时,可如水平小壶漂浮水面;盖上盖子试水时,壶纽会发出代表壶身非常密合的哨音,藏壶三十多年也仅遇过这一把。

  除此之外,壶腹上刻的铭文:「挹彼甘泉,清泠注兹。先春露芽,一枪一旗。烹以兽炭,活火为宜。素瓯作配,斟斯酌斯。咸丰壬子冬(咸丰二年,1852年)行有恒堂主人制。」是它最精采的地方。因为这铭文是嘉庆皇帝御题的四言诗(《故宫收藏宜兴紫砂》一书中的释文),铭文刻出的楷书书法延续乾隆时期壶上铭文的风格,表现的是一种纸上书法的笔墨韵味,和晚清以后的单刀刻、双刀刻、三刀刻、冲刀法、空刻所刻出带有锋利刀笔的书法完全不一样。

  另外这把壶和所有现在已知的「行有恒堂主人制」款订制壶有一个不一样的地方,就是壶身铭文的最后没有钤印「定邸清赏」印章,推测可能是制壶者「吉安」自己保留的,唯其如此,才会刻意不镌刻「定邸清赏」的印章。

 


一、「行有恒堂」的主人~定亲王府第五代主人爱新觉罗·载铨

  「行有恒堂」款的紫砂器是清代中期响叮当的紫砂壶名牌,不仅北京故宫博物院现在还收藏有711件,「行有恒堂」的主人还是定亲王府第五代主人爱新觉罗·载铨(乾隆59年出生,卒于咸丰四年;1794915日-1854116日),清皇族宗室,第一代定亲王是乾隆皇帝长子永璜,乾隆十五年(1750年)永璜病逝,追封为「定安亲王」;第二代由永璜长子绵德承袭,后绵德获罪,其定郡王爵位由永璜二子绵恩承袭;三代定亲王是绵恩,乾隆五十八年十二月(1793年)晋封亲王,道光二年卒,追封为「定恭亲王」;第四代定亲王是奕绍,绵恩子,原袭贝勒,道光二年六月晋封,道光十六年卒,追封为「定端亲王」;第五代定亲王是载铨,奕绍子,道光十五年闰六月接替宗室敬征任清朝工部尚书,道光十六年袭定郡王爵,追封为「定敏亲王」。

  定亲王载铨,是清高宗皇帝乾隆之玄孙,安定亲王永璜曾孙,道光皇帝兄弟,极为受宠,为股肱之臣,声名显赫权重一时。初封二等辅国将军,再晋封辅国公,授御前大臣、工部尚书、步军统领,袭爵,晚年出掌宗人府,深得道光、咸丰二帝的信任,道光末年,受顾命。

  「行有恒堂」是定亲王载铨的私人专用堂号款,载铨工诗,富收藏,着有《行有恒堂集》,大陆国家图书馆藏有道光戊申(道光28年,1848年)九月刊印的两卷本《行有恒堂初集》上,题写「定邸定郡王着」。汤金钊、何春煦二人在开篇序文中,分别称作者为「行有恒堂」和「行有恒堂主人」。

  目前所见「行有恒堂」款器物的生产年代最早可至嘉庆六年(1801年),晚可至咸丰四年(1854年)。依据201748日故宫博物院副研究员郑宏在《紫泥清韵、皇家品位—故宫博物院珍藏宜兴紫砂回乡展》国际学术研讨会发表的《再议行有恒堂款器物生产年代》,她结合故宫藏品中有明确干支纪年的「行有恒堂」款器物和文献指出:「行有恒堂」款器物生产最早的年代应在嘉庆六年,最晚至咸丰四年。「行有恒堂」是定亲王系第三至五代主人(爱新觉罗绵恩、爱新觉罗奕绍、爱新觉罗戴铨),所使用的堂号,其年代跨距较长,从嘉庆至咸丰。多数作品生产于第五代的戴铨在位期间。其所制的器物法度严谨,格调高雅。「行有恒堂」款的器物皆为定制器物,包括陶瓷、寿山石、玉器、宣炉、紫砂壶、鼻烟壶、葫芦器等多个门类的大量艺术品,制作之精,门类之广,俨然一个小造办处。一般器身刻有「行有恒堂主人制」或「行有恒堂主人珤(宝)用」、「定府行有恒堂」等铭,有的加印「定邸清赏」方章,器底多为「行有恒堂」四篆字款,说明是皇亲贵族使用的器物,技术娴熟,皆为佳品,并具有宫廷文房的风格。

 

 


二、「行有恒堂主人制」钟爱平盖莲子壶

  行有恒堂主人爱新觉罗戴铨所以选择包括紫砂与瓷器的平盖莲子壶为订制壶款,除了其特别喜爱此种壶形之外,藏家认为:莲子壶身似莲子,弧度饱满,线条圆润,比例协调、灵动优雅,印证了佛家「莲由心生,心生万相」的沉敛品行。此壶又为素面无华的光器,浑朴雅致,久用润泽,故深得文人雅士的青睐。当时很多文人将诗、书、画、印融入紫砂器的设计中,使之从实用器演变成彰显修养和品味的雅物,影响所及达官宦世家、富贵豪门,甚至宫廷内府,尤其清代嘉庆以来许多达官贵冑就特别订制了一些紫砂器,并在器身刻写斋号堂名,「行有恒堂」款紫砂器就是皇亲贵冑加入此种风潮的真实体现。「行有恒堂」,出自《周易-孔易阐真-大象传》:君子以言有物,而行有恒。恒,有终也。行不妄行,行必有恒。行有恒者,有终之行,真履实践,行必有成。

  

本文咸丰壬子冬(咸丰二年,  北京故宫博物院藏咸丰壬子冬(咸丰二年,1952

1952年)平盖莲子壶把款。  年)行有恒堂主人制」平盖莲子壶把款。

 

  壶把下的「吉安」款,自嘉庆以来的紫砂名壶不乏此款,其乃嘉庆、道光年间良工,全名不可考。他曾与瞿应绍合作子冶石瓢,堪称典范。罗桂祥先生的香港茶具文物馆藏有吉安款粉彩梅花壶,同为载铨之物。载铨有着极高的艺术修养,作为定王府贡品,想必祗有如「吉安」这样著名的良工,方可胜任。

 


三、「行有恒堂主人制」款订制壶的订制年代

  目前所知,「行有恒堂主人制」款订制壶有五个订制年代的三种壶型:


  1、道光丁未春(道二十七年,
1847年),申锡把款。


  2、道光戊申春(道二十八年,
1848年),吉安把款。


  3、道光己酉春(道光二十九年,
1849年),吉安把款;底款「石楳摹古」。


  4、道光己酉夏(道光二十九年,
1849年),瓷壶无款。


  5、咸丰壬子冬(咸丰二年,
1952年),吉安把款。

  这些订制壶中以诗文平盖莲子壶为主调,除了都刊登了嘉庆皇帝御题四言诗:「挹彼甘泉,清泠注兹。先春露芽,一枪一旗。烹以兽炭,活火为宜。素瓯作配,斟斯酌斯。」的楷书铭文之外,壶长都在1516.5公分左右,除了瓷壶之外,制壶者都是由名手申锡、吉安等制作:

清定亲王载铨咸丰壬子冬「行有恒堂主人制」平盖莲子壶

清定亲王载铨咸丰壬子冬「行有恒堂主人制」平盖莲子壶

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