昭苏草原，诗意画卷 (散文)

         鹏    鸣

        昭苏草原，属温带山区半干旱半湿润冷凉气候类型，特点是冬长无夏，春秋相连，没有明显的四季之分。特克斯河横贯县草原，水资源丰富，水草丰茂，土质肥沃，宜农宜牧。

        一望无垠的昭苏草原，绿草如织，骏马驰骋，牛羊遍野；秀美的夏塔古道、夏塔谷地，绿草如茵，野花遍地，蜂飞蝶舞，五彩斑斓，清澈碧绿的夏塔河犹如一条玉带，岸边的座座毡房好似珍珠点缀其上。

        昭苏草原是我国著名的四大草原之一。盛夏7月，那里绿水青山，油菜花盛开，气候凉爽，更有草原石人、圣佑庙、格登山记功碑等人文胜迹，是新疆旅游、避暑的首选之地。

        当你走进昭苏草原，就如同走进了一个广阔的梦境。那泛滥的色彩似乎是对你目光的一次挑逗，黄色的、粉色的、蓝色的、紫色的花朵会一直延伸下去再延伸下去。其悠远与辽阔的意境，已不是一幅画和几句精美的言语所能诉说的，它会在不知不觉间打开你的心境，放逐你的想象。即使你的目光变成一匹野马，也难以追逐到这些色彩。如果不是那些低垂的云朵、久而不散的彩虹的陪伴，那么你的目光与想象可能会迷失在这无尽的色彩之中。

        昭苏草原被乌孙山、阿腾套山、南天山和哈萨克斯坦境内的查旦山围拢。形成一块几乎封闭的高原盆地。特殊的地理与气候，使这里遗落并远离了夏季与酷热。草原石人、草原土墩墓和岩画是昭苏草原的三大奇观。昭苏草原，散落于草原上的石人、高台上的敖包、乌孙古墓群、岩画以及古庙宇等都似乎向我们讲述着什么。那些散落于草原上的石人，伫立了多少年？又经历过多少次战争、灾难以及人群的繁衍与死亡？没人知道。但却引来了无数的猜测与想象。

        小洪纳海石人，是昭苏草原保存较完好的石人之一。帽子、发辫、衣服的褶皱以及眉眼依然清晰可辨，只是手中曾经持有的物件已经丢失，不知是酒杯还是利剑？至于身后所刻的文字已经没人能懂。据说是隋唐时期突厥游牧民族的墓前雕像。一千多年的风蚀雨打，墓穴早已无踪，多少个日月与朝代的更迭，并没有改变它的默守伫立。

        昭苏草原在这宽阔而平坦的大地中央凸起一块高地。在高地上，你能看到整个的草原。那辽远而广阔的已不仅仅是草原，而是心境。跟前的“敖包”，挂着无数飘动的经幡，在风中摆动着，就像无数的手臂向远处、向草原召唤着什么。

        车入昭苏境内，看到公路旁的高坡上，立着一匹腾空而起的白色天马，这座雕塑便是昭苏地标，2003年昭苏县被命名为“中国天马的故乡”。受地理气候影响，农作物一年一熟，盛夏在新疆其他地方农作物都已收获，可在昭苏草原正值油菜、小麦旺长时节。透过车窗，百万亩油菜花海和翠绿色小麦起伏跌宕，一条宽宽的黄缎过后是一条宽宽的绿绸，一条条色彩随着起伏的土地跳动，明亮彩色的线条像飘逸的绸带，像流动的旋律。

        在昭苏县城作短暂休息后，我们沿着中（中国）哈（哈萨克斯坦）边境公路，兴奋地驶向去阿克达拉大草原的路，碧绿铺展在宽阔的视野中。南边是挺拔的雪山，松涛苍茫，雾霭沉绕，羊欢马嘶，百鸟鸣叫，鹰隼盘旋，天地翠然。当地导游介绍说，阿克达拉草原深藏西天山腹地，南北长110公里、东西宽45公里，面积3200平方公里，将反差巨大的寒冷与炎热、干旱与湿润、荒凉与秀美、壮观与精致奇妙地汇集在一起，展现出独特的自然美。

        走进原生态的大草原，宛若走进人间仙境。山峦连绵起伏，太阳不再炽热，阳光柔和，线条柔美，层次分明，繁花绽放，雪山云杉，犹如一幅大气磅礴的天然画卷。草原尽头是阿合牙孜大峡谷，谷道石林瀑布浑然天成，冰川岩画鬼斧神工，悬崖峭壁极为险峻；谷内森林密布，溪水潺潺，松涛鸟鸣；远处蓝天白云，雪山巍峨，与辽阔壮美的草原美景交相辉映，形成一道异彩奇景。

        天空蓝得纯真，清澈得透明，草甸繁花密密匝匝，漫山遍野次第绽放，芳香四溢的满地花丛，被碧绿的草地衬托得更加多彩斑斓。油菜花绚烂地装点着大地，黄得夺目，黄得灿烂，形成气势磅礴的金色海洋。

        枕着雪山入梦的大草原，青草气息弥漫，成片苍翠覆盖的原始云杉林，星罗棋布的毡房，水草肥美，牛羊成群，炊烟袅袅，让人感受着空中草原夏牧场的气息，顿时忘掉烦恼和尘俗，身心融入这片原始的纯净。置身昭苏，没有人触摸不到天堂的七彩。

        昭苏草原清凉的美，只有走过了，用心感受了，才能真正体会到别样的世外风景。正如人生的经历，只有走过了，才会有深刻的感受，这种感受不是言语能够全面描绘的，只在心底流淌，涤荡心灵。

        在新疆人心目中，巩乃斯草原、唐布拉草原、巴音布鲁克草原大家耳熟能详。但熟知内情的人都知道，它们都不能与昭苏草原相比。昭苏是什么地方？天马的故乡。

        在乌孙山与哈尔克山之间有一个不大的山间盆地，它就是昭苏—特克斯盆地，尤以昭苏盆地更为富饶。那里山前地段坡谷浑圆，绿草绒密，百花齐放。它的前方就是一望无际的昭苏盆地——绿色的大平原。这里的土地都是黑色的，散发着腐殖土的浓烈气味——就是那种养花的土！高山草甸的各类花草在这里长得密不透风，过人腰膝，来一场风雨都趴在地上。地里到处是生长过速的庄稼，太密太高，还没有结果就都趴在地上，烂在地里。土地的过度肥沃和雨水的丰沛叠加，是他们这里农业普遍面临的伤脑筋问题，这在新疆其他各地还没有。

        这里的天气以凉爽为主，没有春季，温度一直较低，到天热时直接进入夏季，但仍然是凉爽的夏季。那时百花盛开，绿草丰茂，牛羊成群——美丽的昭苏牧场迎来了它魅力绽放的时刻。绿草茵茵的山坡上到处跑动着身姿玲珑、潇洒俊逸的马群，这就是闻名的昭苏马——天马！它是伊犁马的代表马种，外形明显比别的马种漂亮。在这里，它们才显得格外不同，与天地相得益彰，互相辉映。这里的草多得叫不上名字，人也根本无法在草丛中走动，特别是雨后，因为齐腰的漉漉湿草会将你整个人湿透，鼻孔里满是腐草的气息。

        草原上会有一些小路在密草中蜿蜒，像绿色画卷中的白线，太有情调了。有次我骑着马在草间小路上走，仿佛置身世外。两边的绿草在微风中摆动，我像一只船在水上漂，草香扑来我只想唱歌。忽然看到前边有两匹带鞍具的马在悠闲吃草，却没有人。当我走过这一地段时，猛地发现草丛中隐藏着一女一男，他们一动不动，等我过去。是这里得天独厚的丰草，给他俩创造了浪漫的环境，我相信这是上天给予一方居民的恩赐。我大声唱歌佯装不知，算是为他们解脱尴尬。我骑马跑上了一个小山坡，极目眺望——这才是昭苏草原！

        无边的原野绿波滚动，起伏连绵，看不到一点裸土。远方的庄稼呈现出方块状的规整图案，黄色的油菜地在绿色中非常醒目，显示着亮丽的金色光芒和拼贴图案。身后的密草一直通向山坡，向平原延伸，像是从那里倾泻而下的滔天绿澜。山风从那里依次吹过，眼看着绿草渐渐地推进波轮，向天边延伸，一波接着一波……“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”“草原就像绿色的海，毡包就像白莲花”。这些美丽的诗句和歌词一瞬间填满了我的脑海，  我打起马儿，在草原上飞奔，像一只翩翩飞舞的蛱蝶去追寻远方的绿风。我不停地回头看，往左看，往右看，都是绵绵密密、葳葳蕤蕤、生机无限的百花劲草。在这里居住着一代代祥和宁静的山民，头顶是没有一丝污染的蓝天白云……

        这里虽然交通便利，但远离交通干线，地偏一隅，没有多少人知道，这里是世外桃源。

        “离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”恰如诗人白居易所描绘的那般，昭苏的草原，见证了岁月的更迭，却始终保持着勃勃生机。

        阳光初照的清晨，草尖上的露珠闪烁，如同王维笔下的“破颜一笑露珠新”，晶莹剔透，映照着初升的太阳，让人不禁想起“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。这露珠，悄无声息地滋润着大地，也滋润着心灵。让人想起杜甫的名句：“润物细无声”。昭苏草原在朝霞的映衬下，宛如一幅淡雅的水墨画。

        草原上的河流，曲折蜿蜒，如同杜牧的“远上寒山石径斜，白云生处有人家”。河水静静地流淌，讲述着古老的故事，与周围的景色共同构成了一幅流动的山水画卷。

        天山的雪峰，高耸入云，恰似李白的“五月天山雪，无花只有寒”。那洁白的雪山，与绿草如茵的草原形成了鲜明的对比，让人感叹大自然的鬼斧神工。

        在无尽的绿海中，远处的天山如同王之涣笔下的“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”。雄伟壮观，令人叹为观止。

        牛羊成群，牧歌悠扬，仿佛置身于王维的《渭川田家》之中：“斜光照墟落，穷巷牛羊归。”那份宁静与和谐，让人心旷神怡。

        野花盛开，花香四溢，正应了白居易在《钱塘湖春行》的那句“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”。花海之中，蜂蝶起舞，一派生机盎然的景象。

        午后的阳光，洒在草原上，形成了光影交错的美景，正如王维所描绘的“返景入深林，复照青苔上”。阳光与阴影的交织，让草原的每一寸土地都充满了生命力。

        夕阳下，草原上的景色变得更加柔和，仿佛柳宗元的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的宁静与辽阔。牧人归家，牛羊成群，一切都显得那么和谐，夜晚来临，星空璀璨，辛弃疾的“七八个星天外，两三点雨山前”似乎就在眼前，让人感受到了宇宙的浩瀚与自然的神秘。

        昭苏草原上的星空，让人想起了杜牧的“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”。在这片星空下，所有的喧嚣都归于平静，只剩下心灵的对话和自然的呼吸。

        昭苏草原，不仅是自然的画卷，更是诗词的沃土。在这里，古人的诗句与现代的风景完美融合，让我们在欣赏美景的同时，也品味到了中华文化的深厚底蕴。

        昭苏草原，一方水土，一方诗情。这里的大地如同一幅泼墨山水画，充满了诗意与哲理。苏轼的“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”在这里得到了最佳的诠释。

        昭苏草原，以其独特的山水意境，吸引着无数诗人墨客的目光。在这里，山水诗的意境与自然风光相融，让人在欣赏美景的同时，也体会到了山水诗的深远韵味。

        当最后一缕夕阳沉入地平线，昭苏草原的夜晚缓缓拉开序幕。天色渐暗，星辰开始点缀着墨蓝色的天幕，仿佛是诗人王之涣笔下的“白日依山尽，黄河入海流”的辽阔与深远。

        夜幕降临，草原上的温度逐渐降低，微风带着草香轻轻拂过，带来一丝丝凉意。牧人们结束了一天的劳作，点燃了篝火，火光跳跃着，照亮了周围的脸庞，温暖了人心。这火光，像是李白在《秋浦歌》中所描述的“炉火照天地”，在黑暗中显得格外温馨。

        月亮缓缓升起，银辉洒在广阔的草原上，给大地披上了一层银色的纱衣。月光下的草原，静谧而安详，没有了白日的喧嚣，只剩下虫鸣和远处的狼嚎，交织成一曲自然的夜曲。这景象，让人想起了辛弃疾的“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”，虽无鹊鸣蝉声，却有着相似的意境。

        星空下的昭苏草原，是那样地璀璨夺目。无数的星星在夜空中闪烁，仿佛在诉说着宇宙的奥秘。在这里，你可以清晰地看到银河横跨天际，仿佛伸手即可触摸。诗人李白所描绘的“危楼高百尺，手可摘星辰”，在这片草原上，似乎不再是遥不可及的梦想。

        夜深了，草原上的生灵们进入了梦乡。只有那些夜间活动的动物，如狐狸和野兔，还在草丛中穿梭，寻找着它们的晚餐。草原的夜晚，是如此地宁静，以至于你能听到自己的心跳，与大自然融为一体。

        在这样的夜晚，如果你静静地躺在草原上，仰望星空，会感受到一种前所未有的宁静与自由。心灵在这片广袤的土地上得到了释放，所有的烦恼和忧愁都被夜风吹散，只剩下对生活的热爱和对自然的敬畏。

        昭苏草原的夜晚，是一首无声的诗，是一幅流动的画，它以其独特的魅力，让人沉醉其中，不愿醒来。

        夜幕渐渐退去，东方的地平线开始泛起一抹鱼肚白，仿佛是杜甫笔下的“星垂平野阔，月涌大江流”的辽阔与静谧。草原上的万物还沉浸在梦乡之中，只有几声鸟鸣和虫鸣偶尔打破这份宁静，正如王维所描绘的“人闲桂花落，夜静春山空”。

        天边的云彩开始发生变化，由深蓝逐渐变得鲜艳，仿佛被画家用金色的画笔轻轻点缀，一抹金光开始渗透出来，那是太阳的第一缕光芒，宛如李商隐的“夕阳无限好，只是近黄昏”的惋惜与期待。

        太阳从地平线缓缓升起，起初只是一个弧形的边缘，然后逐渐变成半个圆，最后完全跃出地面，光芒四射，正如毛泽东所写的“看万山红遍，层林尽染”。那一刻，整个草原都被阳光照亮，草地上的露珠在阳光下闪烁，如同一颗颗晶莹的宝石，让人想起白居易的“露似真珠月似弓”。

        太阳升起的瞬间，草原上的生灵仿佛被唤醒，牛羊开始低头吃草，鸟儿在空中飞翔，唱出欢快的歌曲，正如王绩的“牧人驱犊返，猎马带禽归”。牧民们面向太阳，双手合十，感谢大自然的恩赐，他们的脸上洋溢着幸福的笑容，仿佛在说“海日生残夜，江春入旧年”。

        阳光洒在草原上，给这片广阔的绿毯镀上了一层金边，远处的天山山脉在阳光的照耀下，显得更加雄伟壮观， 正如岑参的“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”。太阳的光芒穿过云层，形成了丁达尔效应，给整个草原增添了一种神秘而神圣的氛围，让人想起李白的“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”。

        昭苏草原的日出，是自然与诗意的完美融合，它不仅带来了光明，更带来了希望和生机，正如苏轼所写：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”这壮丽的景象，让人心生敬畏，也让人感受到了生命的力量。