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文物鉴赏:从宋人画中一窥送人生活小情趣

(2014-09-23 08:16:20)
标签:

古字画

分类: 知识百科



                                                                               海潮  ·  东南形胜
                                                                                 宋代作
者:柳永
       东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮竞豪奢。 
       重湖叠巘清嘉。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。

       是“三秋桂子,十里荷花”引得金人一举攻江南。宋人的生活,竟是这样诗情画
 位中国学者:齐东方教授、王筱云教授、扬之水教授,应亚洲研究
学院之邀到新加坡参与学术研讨会,他们在接受本报访问时,从文化与生活的角度,畅谈宋人的经济、文化与生活形态。 
  近代中国思想家严复说:“若论人心政俗之变,则赵宋一代历史最宜究心。中国所以成为今日现象者,为恶为善,故不具论,而为宋人所造就,十八九可断言也。” 
  特别值得注意的是,严复所说“中国所以成为今日现象者,为宋人所造就十八九”。
现职中国社会科学院文学研究所古代文学研究室的王筱云教授说:“我们现在的生活方式的确和宋代有关,宋朝开启及影响了我们的生活方式。唐朝人是马背上的人,他们的生活空间十分辽阔,但是离我们很遥远,不论是从情感或是从生活方式上看来,宋代离我们更接近。” 
      齐东方教授说,唐代女子如大家闺秀,作风较为大气;宋代女子则如小家碧玉,缺乏豪迈作风。(龙国雄摄) 
  扬之水教授也说:“宋人的一些生活情趣,例如焚香、挂画、插花等,都是我们所熟悉的。” 
  齐东方教授则说:“严复的话很有道理,中华民族的许多民俗习惯、传统文化和价值观,例如二十四孝,都是来自宋代。” 
  近代中国思想家严复说:“若论人心政俗之变,则赵宋一代历史最宜究心。中国所以成为今日现象者,为恶为善,故不具论,而为宋人所造就,十八九可断言也。” 
  特别值得注意的是,严复所说“中国所以成为今日现象者,为宋人所造就十八九”。
现职中国社会科学院文学研究所古代文学研究室的王筱云教授说:“我们现在的生活方式的确和宋代有关,宋朝开启及影响了我们的生活方式。唐朝人是马背上的人,他们的生活空间十分辽阔,但是离我们很遥远,不论是从情感或是从生活方式上看来,宋代离我们更接近。” 
      齐东方教授说,唐代女子如大家闺秀,作风较为大气;宋代女子则如小家碧玉,缺乏豪迈作风。(龙国雄摄) 
  扬之水教授也说:“宋人的一些生活情趣,例如焚香、挂画、插花等,都是我们所熟悉的。” 
  齐东方教授则说:“严复的话很有道理,中华民族的许多民俗习惯、传统文化和价值观,例如二十四孝,都是来自宋代。” 
   近代中国思想家严复说:“若论人心政俗之变,则赵宋一代历史最宜究心。中国所以成为今日现象者,为恶为善,故不具论,而为宋人所造就,十八九可断言也。” 
  特别值得注意的是,严复所说“中国所以成为今日现象者,为宋人所造就十八九”。
现职中国社会科学院文学研究所古代文学研究室的王筱云教授说:“我们现在的生活方式的确和宋代有关,宋朝开启及影响了我们的生活方式。唐朝人是马背上的人,他们的生活空间十分辽阔,但是离我们很遥远,不论是从情感或是从生活方式上看来,宋代离我们更接近。” 
      齐东方教授说,唐代女子如大家闺秀,作风较为大气;宋代女子则如小家碧玉,缺乏豪迈作风。(龙国雄摄) 
  扬之水教授也说:“宋人的一些生活情趣,例如焚香、挂画、插花等,都是我们所熟悉的。” 
  齐东方教授则说:“严复的话很有道理,中华民族的许多民俗习惯、传统文化和价值观,例如二十四孝,都是来自宋代。” 

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                                                                        宋末元初·钱选-招凉仕女图

 

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宋·苏汉臣-蕉阴击球图页

 

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宋·苏汉臣-妆靓仕女图

 

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南宋·李嵩-骷髅幻戏图

 

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宋·苏汉臣-货郎图横181.5厘米纵267.3厘米台北故宮博物院

 

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宋·苏汉臣-冬日婴戏图轴

 

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宋·苏汉臣-秋庭戏婴图

 

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宋·苏汉臣-秋庭戏婴图


 

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