建立数据库是必须的

               ── 金城文物培训：“鉴藏之道”3               

蔡森林

继续响应版主的提议。我以为，掌握真伪判断的标准，就是在头脑中建立正确的数据库。所谓“胸中自有雄兵百万”，方能在万马军中纵横，斩敌首易如囊中取物。当然，收藏的“斩获”需要有功力，功力是从基本功练起的。倘若我们练就火眼金睛、高强武功，在鉴藏中必能辨识若定、稳操胜券。

传统“眼学鉴定”模式，实际上就是以建立数据库为前提的。通过考古发掘资料、相关文献资料，前人经验积累，采用排比法、比较法、标型学、考证学等方法，找出被鉴器物与标准器物之间的异同点，以此来判断被鉴器物的真伪。

随着现代科技的飞速发展，高科技鉴定技术在古陶瓷等文物领域的介入，已成为一种趋势，利用现代高科技来进行文物、古董的鉴藏活动，依然要以建立物理的、化学的、光学的等资料数据库为前提。

简而言之，鉴藏中，识器如识字，识字的过程就是建立文字数据库的过程。从认图识字开始，从正楷开始，慢慢积累，到一定程度就能看书、作文。纵然一个“字”有一百种写法，有一百种个性，但一定是符合大规律的，或者符合俗成约定的，这个“大规律”、“俗成约定”实质上就是“标准器”的概念。标准器概念，还包含“出处、依据、规律、个性”等要素。

通常，具有中等文化程度，就能指出大部分的错别字，如有较深的文字修养和造诣，那么，天书、臆造字、鬼画符之类一定难过法眼。所谓：谙熟康熙字典，能读天下文章。字典、辞海就是字的数据库，瞎编滥造的字，一定是害人、害己。

往往一些爱好者，耐不住寂寞，急于求成，抑或功利驱使，不屑于从认图识字开始，以至于失之毫厘、差之千里。当然，也有理念、思路、定位、方法、初衷等等诸多状况。还有一个问题需要强调一下，凡学术探讨、专业切磋、经验交流，都需要在同样的话语系统中进行，否则就会“经常会不欢而散”、“说了也白说”、“风马牛不相及”、“对牛弹琴”、“不知所云”等等。