鉴藏第一要素是求真

── 金城文物培训：“鉴藏之道”1

蔡森林

按语：去年十月，我在古陶瓷论坛上就《鉴藏之道》话题，随性跟过若干帖子，现将原帖加上标题，编成一组博文发在本院网站上，以响应孙董关于“收藏、考古、鉴定”等倡导性的博文，并期望和师生、同好们就这类话题一起切磋、探讨和互动。凡互动、原创的博文，请发到上海金城文物艺术专修学院信箱，希望能收到筑巢引凤、抛砖引玉之功效。

版主在理论和实践结合方面的造诣令人敬佩，希望继续倡导良好的学风和藏风。藏界需要脚踏实地的践行者和缜密思辨的思想者。论坛除了展示、交流藏品，更需要的是思想、理念方面的切磋与碰撞。不少人在收藏中犯错误、走弯路，往往先是错在理念和思路上，第一步没走好，才导致“失之毫厘，差以千里”。
　　当前藏界有颇多的不良倾向：浮躁、功利、偏执。也不乏三无“产品”：无知、无畏、无耻之品。我在今年第五期《东方收藏》上发表了题为：《为收藏文化大发展大繁荣献言》的文章，表达了我的一些观点，希望更多的人形成共识，修炼良好的收藏心态和共同营建健康的收藏环境。

版主出的几个题目都很有意义，引起了诸多探讨，有利于营建论坛的学术氛围，我亦深受启发。其中有：判断真伪的标准是什么？这是一个既简单又复杂的问题，我愿意简单地说一下。辨伪鉴真是收藏家安身立命的第一要义，“真”是“1”，如果“1”没有了，后面再多的“0”也是白搭。何谈美、善，何谈精、稀。

其实，大道至简，判断真伪的标准就是“标准器”，标准器包括馆藏的、窖藏的、窑址的、考古发掘的、流传有序和人们共识的，没有标准器参照的，至少要存疑。试想，康熙字典上都没有的字，你能认吗？常识告诉我们，只有认识了一定数量的常用字后，才能读报、写信。当然，现实中常常有人敢认“天书”，并逢人炫耀，还自诩“独孤求败”。收藏中视臆造品为孤品、珍品的大有人在，不合常理和常识的事每天都在发生。