《红楼梦》是中国古代四大文学名著之一。曹雪琴在这部巨著中洋洋洒洒描写了数百个性格鲜明的人物，而金陵十二钗毫无疑问是这些人物中的精华。2013年2月，我曾写过一篇博文，简述十二金钗之间的关系。但是现在看起来过于简单。有些看过那篇文章的读者留言说没看明白。所以再细说一篇，希望对以前没看明白的读者有所帮助。

按照《红楼梦》第五回太虚幻境中金陵十二钗正册的排序，第一、二位是林黛玉、薛宝钗，第三、第四位是贾元春和贾迎春，第五、六位是史湘云和妙玉，第七、八位是贾迎春和贾惜春，第九、十位是王熙凤和巧姐，第十一位和第十二位是李纨和秦可卿。

十二金钗中，元春、迎春、探春、惜春是贾府的四位千金。她们之间是姐妹关系。

其中，元春的父亲是贾政，母亲是王夫人；探春的父亲是贾政，母亲是赵姨娘，也就是说，元春和探春是同父异母的姐妹。

迎春的父亲是贾赦，母亲是贾赦的妾，而贾赦是贾政的长兄，因此，迎春与元春、探春同祖父，她们是叔伯姐妹。

四姐妹中，元春、探春、迎春都是荣国府的姑娘，她们的祖父是贾代善（即贾母的丈夫），曾祖父是荣国公贾源；只有惜春是宁国府的姑娘。惜春的哥哥是贾珍，父亲是贾敬，祖父是贾代化，曾祖父是宁国公贾演。而贾演是贾源的长兄，即惜春与元春、探春、迎春是比较远的堂叔伯姐妹，但是尚未出五服。

这四个女子的名字的第一个字连起来的谐音是“原应叹息”，暗示四位姑娘的悲剧命运。

金陵十二钗中黛玉、宝钗、湘云、妙玉，勘称红楼梦中的四位才女，但她们都不是贾府的姑娘，其中前三位是贾家的亲戚。

黛玉的母亲贾敏是元春、探春父亲贾政的妹妹，也是迎春父亲贾赦的妹妹，或者说黛玉之母是元春、探春、迎春的姑妈，因此黛玉与元春、探春、迎春都是姑表姐妹。因为年龄原因，黛玉称呼迎春为二姐姐、称呼探春为三妹妹。

元春母亲王夫人和宝钗母亲薛姨妈是亲姐俩，所以元春和宝钗是姨表姐妹。当然，元春才选凤藻宫之后，宝钗应该称呼元春为娘娘，而不能称呼她表姐。

湘云的爷爷是贾母的长兄。也就是说，湘云是贾母娘家的侄孙女。这样论下来，贾政与湘云父亲应该是姑表兄弟，那么湘云与元春姐妹应该算是什么亲戚？纠结中……

妙玉是带发修行的尼姑。贾府为了修建大观园，将她修行所在的栊翠庵圈在大观园中，她因此成为大观园中的一名身份很特殊的人物。她既不是贾府的主子，也不是贾府亲戚，但是却住在贾府的园子里。

金陵十二钗中的熙凤、李纨、可卿、巧姐四人，前三人是贾府不同辈分的媳妇。

李纨之夫贾珠（已故）是元春、宝玉、探春的大哥，李纨是元春、宝玉、探春的大嫂。

秦可卿之夫贾蓉是贾珍的儿子，而贾珍与王熙凤丈夫贾琏是远房叔伯兄弟，贾琏和秦可卿称呼贾琏之妻王熙凤为“婶子”。 惜春是贾珍同父异母的妹妹，是贾蓉的姑姑。也就是说，贾蓉是惜春的侄子，而秦可卿是惜春的侄媳妇。

红楼梦中，王熙凤的身份最多样，对她的称谓也最复杂。因为她的丈夫贾琏在荣国府里的大排行老二，贾府的丫鬟、家奴等都称呼王熙凤为二奶奶。但是贾府的主子因为辈份不同，对王熙凤的称谓也各有不同。

首先，因为她丈夫贾琏是贾母的孙子，是贾赦与邢夫人（继母）的儿子，是贾政与王夫人的侄子，所以她是贾母的孙媳妇，是贾赦和邢夫人的儿媳妇；是贾政与王夫人的侄媳妇。所以她称呼贾母为老太太或老祖宗；称呼邢夫人为大太太；称呼王夫人为二太太。但是，因为王熙凤的父亲是王夫人的大哥，所以王夫人同时也是王熙凤的姑妈。

其次，王熙凤的丈夫贾琏与迎春是同父异母的兄妹，因此王熙凤是迎春的嫂子；探春、惜春等也随着迎春如此称呼王熙凤。

第三，王熙凤的父亲是王夫人和薛姨妈的长兄，王熙凤与贾宝玉是姑表姐弟，与薛宝钗是姑表姐妹，从小就很熟悉，所以都呼她“凤姐姐”；林黛玉、史湘云、贾探春也随着宝玉如此称呼。

最后，宁府的贾珍与王熙凤既没有血缘关系，也不是姻亲关系。但是贾珍与贾琏是叔伯兄弟，王熙凤随同贾琏称呼贾珍为大哥哥，贾珍因此称呼她大妹妹。

金陵十二钗中的最后一名是巧姐，她是王熙凤的独生女儿。曹雪琴对这个人物用笔不多，只是在红楼十二曲之一的《留余庆》中暗示了她最后的悲惨结局。

按照贾府中主要人物之间的关系做层次结构图如下：其中十二个标红的名字构成了金陵十二钗。

  我从头到尾细读《红楼梦》三遍，有的章节看过五六遍以上。这些人物关系是看过两遍之后才厘清的。