在肯尼亚南部和坦桑尼亚北部的草原上，居住着大约100万马赛人（Maasai），他们是东非土著的后裔，以放牧牛羊为生，是东非现存最活跃、最著名的一个游牧民族。如今，马赛人仍然保持着传统的生活方式。当地人将马赛人聚居的村落统称为马赛村。

从马赛马拉国家公园返回皇家马奢酒店的路上，我们去参观了一个距公路不远的马赛村。

远远看到几棵枝繁叶茂的绿树，掩映着的一圈低矮的小房子。这是就是我们要参观的马赛村。

我们刚下车，一位肩披红蓝相间格子布的男子经走过来向我们表示欢迎。带领我们参观马赛村的张总介绍说，这种格子布叫“束卡”，是马赛人的传统服装，多以红颜色为主色调，也有其他颜色的。大概因为“束卡”展开后的形状类似于中国的线毯，来这里旅游的中国人将其称之为马赛毯。

在马赛村旁的空地上，这位男子用很流利的英语自我介绍。他是马赛人，高中毕业，曾经在内罗毕学习过英语和旅游管理，是我们参观马赛村的导游。他向我们简单介绍了马赛人的传统习俗和现状。

马赛人是东非最著名、历史最悠久的土著居民，也是肯尼亚最有代表性的游牧民族。几百年来，他们一直生活在野兽出没的马赛马拉草原上，终年成群结队流动放牧，逐水草而居，主要依靠牛羊的肉、血、奶为生，保持着近乎原始的生活方式。

近年来，坦桑尼亚和肯尼亚政府鼓励马赛人定居从事农业生产，已有一小部分人转为半农半牧。

导游告诉我们，马赛人以牛羊的数量来衡量家庭的财产，并以此作为一夫多妻的经济基础。成年男子拥有十头母牛就具备了娶一个妻子的资格。我们问，如果有20头母牛是否可以娶两个妻子？他说可以，但是要得到第一个妻子的同意；同理，如果有30头母牛就可以娶3个妻子，但是要得到前两个妻子的同意。而且男人要保证平等对待所有的妻子和不同妻子生育的孩子。

简短介绍之后，导游招呼那些等待在树荫下的男性马赛村民，为我们举行一个传统的欢迎仪式。

这些马赛男人每手持一根木棍，过去用于防身和赶牛，由于长期使用形成了棍不离身的传统，这样的木棍被称为马赛棍，是马赛男人的标配。

他们排队在空地上转圈行走，踏着节奏唱着我们听不懂歌词的民歌。导游说歌词内容是表示欢迎的意思。

转过几圈之后，他们在空地上站成一排，为我们表演原地弹跳。据说这是马赛男子向马赛女子求婚的一种传统方式。谁跳得高，谁就更容易得到心仪女子的青睐。为我们当导游的男子（左3）第一个表演，可惜他跳得最高的时候我没拍到。

每一位男子都表演了原地起跳，他们的这种功能真令人称奇。

欢迎仪式结束之后，导游告诉我们可以和他们合影。这在以前是不许可的。因为马赛人过去认为，相机会将人的灵魂带走，给被拍照者带来厄运。近年来，随着旅游业的发展，马赛人也开始接受新的观念，坦然面对镜头与游客合影。

导游邀请我们进入村子参观。

所谓村子，就是一个用灌木和枯枝构成刺篱墙的院落，里面有几十座用树枝、泥巴和牛粪搭建的小房子。