这是介绍湖南岳麓书院的书签，铜材质，磨砂雕刻镀金工艺，一套两枚，两枚形状各异，一枚是普通的书签形制，另一枚是夹子形制。来自于一位网名叫作“生如冬花”的在读博士生的馈赠。

两枚书签的形状、形制虽然不一样，但是正面内容相同，都是岳麓书院的山门图案。

    这是在网络上下载的岳麓书院山门的图片。山门的匾额上有“嶽麓書院”四个大字，门的左右两侧分别是“於斯為盛”、“惟楚有材”。

    两枚书签的背面图案则完全不同。一枚书签的背面是“忠孝廉洁”四个字，据说是南宋理学家朱熹在此讲学时留下的题字，现在书院中仍然可看到朱熹题写的忠孝廉洁碑。另一枚书签的背面是竖排的文字，字比蝇头小楷还小，文字内容是清乾隆13年（1748年）担任书院山长的王文清拟订的岳麓书院学规。我理解，山长大约相当于现在的院长职务。

我专门拍了一张放大的照片，基本可以看清楚学规中的文字。

在湖南大学的网站上找到这份学规，全文如下：

岳麓书院学规

一 时常省问父母 一 朔望恭谒圣贤

一 气习各矫偏处 一 举止整齐严肃

一 服食宜从俭素 一 外事毫不可干

一 行坐必依齿序 一 痛戒讦短毁长

一 损友必须拒绝 一 不可闲谈废时

一 日讲经书三起 一 日看纲目数页

一 通晓时务物理 一 参读古文诗赋

一 读书必须过笔 一 会课按刻蚤完

一 夜读仍戒晏起 一 疑误定要力争

乾隆戊辰春王文清九溪斋手定

这是在网络上下载的王文清手书学规的拓片。

收到这两枚书签以后，我在网络上认真地查找了关于岳麓书院发展历史和现状的有关信息。岳麓书院建于北宋开宝九年（公元976年）为中国古代著名四大书院之一。另外三大书院分别是位于江西庐山的白鹿洞书院、河南登封的嵩阳书院、河南商丘的应天书院。晚清时期，岳麓书院(1903年)更名为湖南高等学堂，1926年正式定名为湖南大学。现在，岳麓书院是湖南大学下属的一个面向全球招生的办学机构。

此前，我对中国历史上的书院制度的认识是一张白纸。我只知道封建时代，官宦人家的孩子读书有家学，平民孩子读书要进私塾，然后可以去考取功名。现在才知道，书院制度是中国古代有别于官学的重要教育制度。它始于晚唐，盛于宋，历经元、明，延至清末。据不完全统计，我国历代创建的大小书院，有7000余所。但因时久境迁，世事沧桑，保留至今的书院极少，象岳麓书院一样保留和修复得如此完好的书院，更是屈指可数。古代书院多为名流或当地开明士绅、百姓捐资而建，一般有学田养护，当然也有得到官府资助的。书院办学的规模、层次不尽一致。层次较低的书院授受蒙童，承担启蒙教育的任务；层次中等的书院可出秀才之类的文人。岳麓书院系高层次的书院，其讲学者中多有全国名流大师；入院生徒对经史有一定了解，赋诗作文已有一定基础，甚至还要通过一定的考试或推荐，才能选拔入学。看起来，不同级别的书院就相当于现在小学、中学、大学的差别，前面提到的中国历史上四大书院，都应该相当于一流大学的层次。

我去过长沙，但是没有到过岳麓书院。以后有机会再去长沙，一定要去参观岳麓书院。