开元寺拾零

（四 章）

蔡 旭

 

东西塔，石头的奇迹

 

泉州开元寺，有两座宋代的石塔。

它是开元寺最主要的标志，也是泉州市代表性的徽记。

东塔镇国塔，西塔仁寿塔，均为五层八角石构楼阁式塔。

明明是石头建的，却仿照了木塔的结构。据说没用过一块砖一根木头。

为什么它不是用木头和砖建的呢？

是的，国内许许多多的塔，不是木头就是砖头建的。

知情人告诉说，其实，东西塔最初也是木塔与砖塔呢。

东塔镇国塔，始建于唐咸通元年至六年（860－865），原为九级木塔，被火灾毁了。

南宋宝庆三年（1227）重建为七级砖塔，又被风雨毁了。

南宋嘉熙二年至淳佑十年（1238－1250）改建为今之五级石塔。

西塔仁寿塔，始建于五代梁贞明二年（916），初为七级木塔。

南宋宝庆三年（1277）重建砖塔。南宋绍定元年至嘉熙元年（1228－1237）改建为今之五级石塔。

在台风暴雨地震雷电肆虐的泉州，只有石塔，才能抗得住呀。

果然，石结构的东西塔，经受了800年风雨雷电的检验。

更有明万历十二年（1604）的8级地震，明三十五年和三十七年（1627—1629）的6级余震，依然巍然屹立。

用石头建塔，难道不是更加困难吗？

是呀，把石头做成木头那样，当然很难。

不过，难，更能出办法，出智慧，出能工巧匠。

千难万难，难不倒聪明的闽南人，难不倒有勇有谋的中国人。

作为开元寺标志、泉州市徽记的东西塔，就这样耸立在世界的东方了。

它代表着13世纪中国石构建筑技艺的最高水平。

它成了中国石构建筑史上的杰出范例。

它理所当然地，成了全国重点文物保护单位。

泉州东西塔，真了不起！

更了不起的是人，是闽南人，是我们中国人！

 

开元寺的古桑树

 

    泉州开元寺 1300 年了，寺院里那棵古桑树比它更老。

    是的，先有树，后有寺。

    那时这里还是一片桑园，一个和尚想在此建寺庙。

    园主舍不得割爱，就推托出一个条件：如果桑树开出莲花，就把桑园让给他。

    没想到过一天，桑树枝头上果然开出了一朵朵小小的白花。

是莲花，又非莲花。其实，那结出的是刚冒头的白色的果实呀。

    于是，建起的寺院就叫莲花寺，誉为桑莲法界。后来，又才叫开元寺。

    1300 年， 说不尽历经了多少台风暴雨雷电天火的袭击，它们的血泪史中还记载着一场 8级的地震。

开元寺还在，古桑树也在。

曾有一场雷暴把树分裂为三部分，那被雷电烧焦发黑的树皮，那几乎空心的树体，依然挺立。

也曾有树干被大风吹落，落地生根，照样抽枝拔叶，一年四季，郁郁苍苍。

更见千年古桑仍可开花，结出桑葚。

这一天，我来到它的面前。见到它迂回曲折的枝干正在舞蹈，风唱树叶奏出一曲清音。

面对这镇园一宝，我心中顿时注入了一股力量。

它亲见了开元寺传奇的诞生与漫长的历史，我亲见了它千年的苦难与焕发的青春。

有些奇迹就是这样，它已经很老了，又永远不老。

 

长胡子的观音

 

    这个观音是长胡子的！

    我来到泉州开元寺，意外听到这一传闻，不禁大吃一惊。

    不过竟是真的。一个威武的留着长胡子的男观音，就立在西塔第四层。

    现在已不能登楼细看了，好在有图片把他请下楼来。

平时见到的观音，不都是脸颊圆润、身材丰满、眉目慈祥、神态端庄的少妇吗，为什么长起了胡子？

终于得到了解释，本来，观音在印度时就是男性。

《华严经》称他是“岩谷林中”的“勇猛丈夫”，《悲华经》说他是无量寿佛之长子。

《法华经》说他为超度众生，可因时因地因人相应“示现”不同的身相，或男身或女体或童子。

原来传入中国后，为便于中国广大女性信徒陈诉苦难祈求保佑，就逐渐汉化为女性了。

望着这位胡子观音，我看到了佛教传入中国的早期凭证。

从胡子的出现与消失，读到了一页观音佛相的演变史，佛教文化的传播史。

才明白，平日我们总是说相由心生，心想事成。

这里就有一个例证。

心中有佛，竟能够让佛相随信众的心愿，而逐渐变身。

 

不拿金箍棒的孙行者

谁见过不拿金箍棒的孙行者吗？

我和许多人一样，没见过。没有这件随身的宝贝，还是孙悟空吗？

不过这一天，我见到了。

作为一件浮雕，猴行者立在开元寺西塔第四层。它的复制品，就竖在西塔旁的空地上。

只见它身为人形，头为猴面，上戴圆箍，颈挂佛珠，身披皮裙，腰间系绳，挂着葫芦与经卷，更醒目的是，它手执的竟是一把大刀。

它怒目金刚又慈悲在怀，威风凛凛又可亲可爱，似是愚笨又暗藏聪颖，手中那把半人高的大刀，会有横扫千军之力。

不知这刀会不会也像金箍棒那样，有随心所欲的变化？

这栩栩如生的形象，这鬼斧神工的技艺，令我怦然心动，浮想联翩。

哦，西塔建于南宋，吴承恩的《西游记》写于明朝。这猴行者比孙悟空早了300年。

不就是说，孙行者起源于西塔，孙悟空诞生于泉州！

是的，正是吴承恩放下了猴行者手执的大刀，换上了神通广大的金箍棒。

手执大刀的孙行者呀，你身藏着唐僧取经的密码，潜伏了《西游记》的文化底蕴。

一尊在西塔里藏身800多年的浮雕，你告诉我少为人知的秘密。

才明白，你是历史与艺术的化身！

 

蔡旭，1946年生，广东电白人，现居珠海。中国作家协会会员，高级编辑，国务院特殊津贴专家。曾任《海口晚报》总编辑、海南省作家协会副主席、中国散文诗学会副主席。出版散文诗集38部、散文集5部、短论集5部。