做“减法”，给人生一次修行的机会

————我在“明师班”读《教育的减法》

经历在长，烦忧在长，皱纹在长……时光裹挟着一切都在疯长，我以为人生是一道加法算式。

——其实，不然。

大道至简，人生至减，相遇《教育的减法》一书，开篇“尊重生命，追求幸福，珍惜人之为人的机会！”朱老师以简洁明了且直抵灵魂的17个字给予了“为什么做教育的减法？”这个问题一个掷地有声的回答。

我于混沌中初醒：做人，当修心修行，人生当做减法！

修欢喜心，学做一个快乐的人。朱老师于《我们为什么越活越累？》一文中感慨：为什么我们这代人的物质生活比我们的前辈不知道要好多少倍，但是我们的幸福感可能远远比不上他们呢？“回居陋巷。一箪食、一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。”为什么无论生活在怎样的环境里，颜回的内心总是充满欢喜的？因为在欢喜心的促使下，他可以享受好的生活，也能够承担坏的际遇。那么，一个人尤其是一个教师，怎样修炼一颗欢喜心呢？或许文字，能给予我们安静、平和、乐观豁达……从而，我们能以欢喜心看这个世界，与这个世界欢喜相待。在“留一点思给自己”的捧读中。我与岁月同在，和孩子们共读，在网络里共读，一个人捧读，每月中西联读，业余捧文学，业务捧文章的阅读习性，始终不离不弃。读什么，便思考什么！阅读为我构造了一个合宜的大脑：我开始颠簸以往的读书笔记方式，用一种独属于自己的方式记录我的读书生活，尝试着怀特海的“浪漫——精确——综合”的方式以“走近（整体上关注一本书的存在）——走进（用批判的态度审视，纳入书中精华）——走出（用总结的方式梳理阅读之后的所感所思所获）来抒写我的阅读诗意，几百万字的穿越，100多万字的雕刻，我在大师的文字里和自己对话，在自己的文字中和生命对话，我的心渐渐静下来也净下来。

《觉觉录》告诫我们：少思虑，以养心气；戒嗔怒，以养肝气；多读书，以养胆气；顺时令，以养元气。所以，修欢喜心，学做一个快乐的人，就是要明白：人生在世，心态好了，欢喜自然长伴。

修好奇心，学做一个终身学习的人。朱老师于《中国哲学经常强调减法思维》一文中教诲：每个人的路可能不一样，你要走别人的路，到最后你可能就走错了路。兴趣是最好的老师，其实，好奇才是一个人行走的原动力。在短暂又漫长的人生旅程中，我始终觉得自己是一个行走的符号：是逗号，带着朴素的气息在教育中行走，我无法停止前进的脚步，即使疼痛不断袭来；是分号，我还是朴素的，在翻过一些书页之后，我仍带着朴素在贫瘠的脊背上寻找柔和的光，在岁月的沧桑里编织前行的梦；是省略号，我仍将朴素，我前世的心约被默诵出来的时候，我听见了我不敢缄默的脚步声，被梦牵引着走向了沉静的殿堂。我永远都不可能是一个句号，我向往行走，我这个人渺小如尘埃，如果人生是一本书的话，我便是书里的一个符号。

《觉觉录》告诫我们：宇宙内事，乃己分内事；己分内事，乃宇宙内事。读万卷书，行万里路，阅万般人……所以，修好奇心，学做一个终身学习的人，我一直在路上，一直在做一个朴素的符号，一直也在为每一次学习，每一次行走以文字的方式留下生命的印记。

修敬畏心，学做一个有敬畏感的人。朱老师于《教给学生一生有用的东西》一文中教诲：删减不需要的物品，留下快乐的记忆；删减不需要的细节，积累人生的智慧。以浅薄的学习力揣测，朱老师这是在强调：删繁就简，人留下的就是令人敬畏的部分了。君子有三畏:畏天命，畏大人，畏圣人之言，小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。那么，身为教师，我们的天命是什么呢？那一间教室、那三尺讲台、那一群孩子……那教书育人的职业使命便是我们的天命了。朱老师说：教室是一根扁担，一头挑着课程，一头挑着生命。那么，我们因敬畏教室里的生命而敬畏课程，这颗敬畏心何处闪现呢？我想，课程当是一个方面吧？

教室有限，课程可以比课程更长，在不断的学习中，我恋上课程研发，在乡土开启了：以“古诗文诵读”为主题的“沐浴古来之风”课程，每个清晨诵读古诗词，给古诗词配画，将古诗词改写成小片段，儿童诗；以“儿童诗听读写说绘”为主题的“那诗意在乡土的歌”课程，每一周诵读原创诗歌，我写诗送给孩子们，孩子们进行集体、个体创作，我记录课程叙事；以“整本书共读”为主题的“荡舟书海”课程，每月和孩子们共读，并通过阅读推荐课，阅读推进课，阅读汇报课这三种课点燃孩子们的阅读热情，指导他们阅读并分享阅读带来的快乐；以“描摹乡土生活”为主题的“品味乡土生活”课程，在传统节日，物资交流会，四季农耕……带领孩子们走上街道，走进超市，走上晒谷场，走进田间地头……用从阅读中汲取的知识，提升的能力来“阅读”农村社会，描摹乡土生活；以“书信”为主题的“远方的诗”课程，让孩子们给自己，给远在外地的爸爸妈妈写信，用阅读中获得的力量以文字的形式来排解留守的孤寂心理，进行自我教育。

《觉觉录》告诫我们：大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。所以，修敬畏心，学做一个有敬畏感的人，十九年来，怀着一颗敬畏之心，我以教育为天，我敬畏乡土生活，敬畏教室，敬畏每一个来到教室的生命，不离不弃，守着我的乡土，守着我的教室，守着我所遇到的一个又一个孩子。努力把我们的教育生活过成诗的样子。

修擅思心，学做一个反躬自省的人。朱老师于《减法的教育，需要学习》一文中教诲：在现实生活中，如果我们能够换一种思路看问题，换一种方法解决问题，也许就能够突破加法的惯性思维，用减法来分析并解决问题。曾子曰：吾日三省吾身。其实，在我们的教育生活中，很多时候，面对我们从事的教育教学工作，思考了活了，思活了就变通了。岁月易老，生命比生命更宽，文字可以留下生命印记，我们完全可以借助文字拓宽我们教师生命的长宽高。在我的书写体系中，周三的主题是“带一本书进教室”。他人上课我反思；校际交流再反思；网师学习写心得；自己边教边反思，我在杜威教育思想的思维五步，怀特海的哲学观之认知规律，胡塞尔的哲学之现象学等哲学观点及各种教育专著中获点滴启示，开启了一个人的教研模式：一个月精心上一次自己的公开课，上课前，写文本解读、教材解读；做课件，写框架设计；上课后，写教学叙事；结束后，写教后反思。每一次，我都会写上20000字左右的叙事。每一个周三，在自己的常态课中选一课，摸索并尝试着用“三段式”的方式诠释课堂教学存在，坚持用教学叙事印证着理想的探寻。在不断的反思中我领悟到：选择了农村教师，就选择了在黑板前站立的姿势！

《觉觉录》告诫我们：知易行难，始易终难。以圣贤之道教人易，以圣贤之道治己难；以圣贤之道出口易，以圣贤之道躬行难；以圣贤之道奋始易，以圣贤之道克终难。所以，修一颗擅思心，学做一个反躬自省的人，于老师而言，我要想的就是：我知行合一了吗？

修柔软心，学做一个有温情的人。朱老师于《教育的减法，贵在坚持》一文中教诲：“双减”的今天，我们的教育如果真正慢下来，多一点留白，少一点功利，孩子的童年便多一分悠闲，少一分焦虑，距离智慧人生也就更近了一步。是啊，当孩子感觉到我们在教育他时，我们的教育就已经失败了。好的教育应该是润物细无声的，在“携一颗心做教育”的主题行走中。我极少说教，只是把自己的生命投入进去，把教育带进生活，把生活融于教育，《紫薇花落》里，我和孩子们在问题的探究中走向自我教育；《迟到的拥抱》中，面对孩子们的性别敏感，我巧借谈话引导孩子们正确看待男女生之间的关系；《请摘了这顶“帽子”》《“抛出来”的计算器》《心痛，只因不够等待》……每周一个主题，每周一篇教育叙事，携带一颗柔软心，100多万字的雕刻，我听见了自己的生命与孩子生命的碰撞，我开始为每一个与我遇到的生命赞叹，我怀着对生命的温情，朝向了无痕教育，也听见了生命拔节的声音。“寄一片情给乡土”课程书写中，本着生命在场，抓住乡土生活赐予我课程研发的灵动，我用课程叙事的方式为我们的各种课程行走，为孩子们留下了思与诗的足迹。60多万字，我仅用文字给了乡土课程生活一行行朴素的诗意！乡土在我的书写中越发清晰，愈发可爱，而我对乡土的情越发浓郁。

《觉觉录》告诫我们：虚以养身，仁以养心，以虚养身，以德养心，以仁养天下万物，以道养天下万世。所以，修一颗柔软心，学做一个温情的人，于教师来说，我养的何止是自己一人呢？

修平常心，学做一个安贫乐道的教师。朱老师于《教育的减法，贵在坚持》一文中教诲：古人正是在“闲”中独立思考，在“闲”中清谈思辨，“闲”出了风骨，“闲”出了智慧。林清玄也说：以平常心生情味。做教师，我们该有一颗平常心的，这样我们的教育生活才不至于枯燥乏味，职业倦怠也不会裹挟身心。在“雕一篇文入生活”主题修炼中。我深感：心灵成长是一首诗，这首诗在“闲”中诞生，在每一次的自我打破，自我重塑之间，缓缓吟唱！在《我非我》《我思我》《我惧我》等近60万的文字中我开始叩问：我是谁？我身在何处？我将往哪里？我将成为什么？我的渴望如众生的渴望吗？我的渴望又是什么呢……这些叩问净化了我的灵魂，沉淀了我的生命，给予了我一颗平常心，随时端详自己的当下，让我的生命更加安静与从容，而我用文字写满了生命诗意。面对荣誉，我不要不争不强求，我在意孩子，在意教室，在意课程，在意安静的生活……唯独不在意我会被谁在意！有人说我是一个不需要奖赏的人！其实，我只是修炼了一颗平常心！

《觉觉录》告诫我们：忧愁则气结，忿怒则气逆；恐惧则气陷；拘迫则气郁；急遽则气耗。所以，修一颗平常心，学做一个安贫乐道的人，平心静气地做教师，做人，才能把教育做好，把事情做好！

朱老师教诲我们：人之为人的机会只有一次，一旦你开展了人生的旅程，就会发现，你一生的质量可以用长宽高三个维度的相乘来看，其实你所要做的是让自己的长宽高变好，而不是在比较当中超越别人的长宽高。你只能在个体有限的生命空间里去做选择，那就是做一个更好的自己或者是最好的自己，这是整个生命最大的意义，也就是活出自己来。是啊，无欲生静，静则滤心，做减法，修一颗心而修行，浅浅人心，淡淡人生，我们做一个什么样的老师呢？我想做一个美好的老师，如果这个美好中充满了诗意，我愿意用一生以“读写思行研”这样一种方式去修炼！

“菩提亦无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”过去事，丢得一节是一节；现在事，了得一节是一节；未来事，省得一节是一节。加法的思维逐渐减少，减法的思维逐渐增加！愿，我的人生从此走向“减法”！

思想决定行动。我是教师，只有我的人生拥抱了“减法思维”去做“人生的减法”，我方能走向“教育的减法”！