在五行山下从孙悟空出来是荒谬的。就在他说话的时候，师父，快帮我出来！出来后，我保证你会拿到西经！一方面，他无视唐僧的感受，通过殴打六个凡人的六条鲜活生命直至死去。让我们先看看孙悟空杀死了什么凡人。一个叫看得见的快乐，一个叫听得见的愤怒，一个叫嗅出的爱，一个叫舌头的味道，一个叫意见的欲望，另一个叫身体的忧虑。

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初次阅读的读者一定不了解吴承恩的心思。虽然这是一部超自然的邪恶小说，但要取这个名字太花哨了。这现实吗？姓眼？姓耳？姓鼻子？姓舌头？这是不现实的，根本不现实。虽然中华的文化博大精深，但不仅有数百个姓氏，还有数以千计的姓氏，而且每一个字都可能成为姓氏。但是这六个凡人真的那么特别吗？如果你根据佛教的知识点来解读西游记，你会发现另一个世界，你会发现你的境界瞬间上升，你的眼睛会突然变得明亮。原来，这六个凡人不是佛门六根？眼睛是视觉的根，耳朵是听觉的根，鼻子是嗅觉的根，舌头是味觉的根，身体是触觉的根，意是念虑的根。

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倒着读凡人的名字！看到快乐，为什么人们喜欢它？幸福是从眼睛里看到的，属于视觉，而听愤怒，为什么人们会生气？这是因为我听到了一些让我心烦的话.等等，把这些凡人的名字倒过来读，生活中的每一个细节都可以引发(也就是说，各种各样的情节，比如情感和悲伤)佛教的六大根源，也就是说，它引发了人们的欲望，不仅是贪婪和欲望，还有各种各样的欲望。例如，这道牛肉非常美味，而且味道还不错；对气味的渴望，比如这种东西闻起来很香。

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没有欲望，没有欲望。这是佛教的最高境界。如来希望孙悟空亲自斩断这六个象征性的凡人，也就是说，斩断孙悟空自己的欲望成为佛。然而，孙悟空做到了，他毫不犹豫地做到了，从不忸怩，从不拖拉，这是孙悟空杀生成佛的关键。