在《水浒传》中，对于鲁智深、武松、林冲三人的结局是在一起交待的，均发生在第119回《鲁智深浙江坐化 宋公明衣锦还乡》中。这三人均是水浒中有单独列传的人物，鲁智深粗中有细、武松敢做敢当、林冲武艺高强，三位好汉在读者中都拥有很多拥趸，三人的关系也是较为亲近的，鲁智深曾和林冲结拜，武松和鲁智深一起占了二龙山，林冲病后由武松照顾，三人都死在了杭州六合寺，按今天的说法这三人是好基友是没什么问题的。

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　　不过本文中说的是林冲之死，故此按下鲁智深和林冲不表。一般来说，读者认为林冲是因为得了风瘫（即中风瘫痪），留在六合寺中被武松照顾半年之后死亡的，原著是这么说的：

　　比及起程，不想林冲染患风病瘫了，杨雄发背疮而死，时迁又感搅肠痧而死。宋江见了感伤不已。丹徒县又申将文书来，报说杨志已死，葬于本县山园。林冲风瘫，又不能痊，就留在六和寺中，教武松看视，后半载而亡。

　　不过呢，既然说读书要仔细，这里就要看门道了。

　　宋江回朝之后给朝廷的奏章说汇报众将的结局时提到以下头领的结局：

　　于路病故正偏将佐一十员：

　　正将五员：

　　林冲 杨志 张横 穆弘 杨雄

　　偏将五员：

　　孔明 朱贵 朱富 白胜 时迁

　　杭州六和寺坐化正将一员：

　　鲁智深

　　折臂不愿恩赐，六和寺出家正将一员：

　　武松

　　前面说到林冲感染风瘫留在六合寺由武松照顾半年后而亡，后面宋江说林冲于路病故，这个应该没什么问题吧？

　　有问题，大大的有问题！！问题出在时间对不上！！

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　　我们知道鲁智深是在钱塘江大潮时坐化的，书中交待：

　　寺内众僧，推开窗，指着那潮头，叫鲁智深看，说道：“这潮信日夜两番来，并不违时刻。今朝是八月十五日，合当三更子时潮来。因不失信，谓之潮信。”

　　当天晚上鲁智深就应了那句“听潮而圆，见信而寂”于八月十五在杭州六合寺坐化。

　　记住这一天，是农历8月15日。

　　书中又交待：

　　再说先锋宋江，每日去城中听令，待张招讨中军人马前进，已将军兵入城屯扎。半月中间，朝廷天使到来，奉圣旨令先锋宋江等班师回京。

　　也就是说半个月后宋江出发去京城开封，时间预计是9月出头，从杭州到开封大概是900公里，就算当时没有高速公路，走上一个月怎么的也能走到了，所以宋江上奏章的时候应该是10月初，奏章是在路上写好的，所以落款是“宣和五年九月日”。

　　看出问题来了没？如果林冲真的死了，时间也是晚鲁智深半年之后才死的，时间预计是在宣和六年的三月份，即公元1124年农历三月死的，但是，宋江早在头一条的农历九月就在奏章中写上林冲已经死了。宋江又不是公孙胜，怎么能未卜先知？

　　所以这里有两个原因。

　　第一，大大的BUG，施老爷子（或罗贯中）忘了。

　　第二，林冲不想回东京，故此托宋江对皇上说自己已经死了。

　　我认为这个可能性非常的大。因为有宋江的阻挠和自己的不争气，所以把林冲害得家破人亡的高俅还是活蹦乱跳的，高衙内也没受什么报应，在这种情况下，林冲还会有脸回东京么？高俅身居高位，日后仍然是自己的上司，夺妻之恨尚未得报，还要面对高俅这厮，岂不让英雄咬碎钢牙？再者，如果安排日后林冲再进一次白虎堂把高俅干掉，又不符合史实，真实的高俅在1126年病死于开封，算是善终，安排林冲手刃仇敌有点太离谱。

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　　所以，为了避免大英雄的尴尬，林冲还是不要回东京开封了吧，至于林冲之后的结局是什么，应该也不太重要了。