周末，杰哥哥买了新车，载着他的母亲二姑姑来聚餐。吃完饭大家都在讨论他的车，回家的时候，我跟儿子开玩笑，“你看哥哥开车载妈妈来吃饭，以后你也要开车载我来吃饭呐。”

儿子，“可是我没有车。”

“等你以后赚了钱，买了车再来载我啊。”

“可是那时候你早死了。”嘿，我呸，显然小人对死的理解与成人不同，首先没有时间概念，其次完全没有悲伤痛楚，不是小人不明白，就是小人太明白，参透了。

这个爸爸一旁听着完全不发一言，这么沉稳的男人还真不多见。不是驾车驾得如此专注吧，切，我们也忽略他。

我接着说，“没有，等你到哥哥那么大，我才六十多岁而已嘛。如果不生病，人是要活一百岁的，还要很久才死。”

“那是不是所有的东西都会死啊？”他又问。

我琢磨了一下，确实是这么个理，所有的事物都会消亡。

“对，正确，所有的东西。”我十分肯定的说。

“那我们的汽车呢。”问题还真多。

“汽车也一样，它生产出来，用上十年就要退休了。就像人死了一样不能用了，就要买新的了。”

“那房子呢？”还有，十万个问题就是这么出来的。

“房子用200年，就塌了，死了。”

“那我们怎么办？没地方住了。”竟然语带哭腔起来，看来真正担心的是这个，最怕的是无家可归。

“房子要200年才塌，我们100岁就死了，没有我们了，塌了也没关系，无所谓，对不对。”

儿子破涕为笑，“对啊，对啊。”

关于生死，孩子显然是十分关心，不知道这关心是与生俱来的，还是说得多了，引发的兴趣。我总觉得“生死自然”是孩子应该有的心理期待，而非敬畏生死，自幼心理负重。什么天堂地狱，人鬼仙的虚幻还是留待以后他们自己去研究。

生死这么大个哲学问题，参透与不参透，没有定论，无正解。随便你去诠释，随便你灌输给孩子什么样的答案，或许他自己早有答案，如此想来孩子都是哲学大家啊。